كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

مشتبه النسبة من حرف الغين المعجمة - باب الغضاري والعصاري - ج: 4 - ص: 428

باب الغَضَارِي والعَصَّاري

أمَّا الغَضَارِي (١): بفتح الغين والضاد المعجمتين (٢) فهو:

[٤٦٠٢] أبو عبد الله الحسين بن الحسن (٣) بن محمد بن القاسم الغَضَارِي، حدث عن أبي بكر محمد بن يَحْيى الصُّوْلي وأبي عَمْرو عثمان بن أحمد بن السَّمَّاك، حدَّث عنه (٤) القاضي أبو الحسين محمد بن عَلِيّ بن المُهْتَدي بالله وأبو القاسم يُوسف بن محمد المِهْرَوَاني وأبو عبد الله القاسم بن الفضل الثَّقفي الأصبهاني في آخرين، توفي في محرم سنة أربع عشرة وأربعمائة.

[٤٦٠٣] وأبو الفَرَج أحمد بن عُمر الغَضَاري، حدث عن جَعْفَر بن

---

(١) في "ش" أمّا الأوّل.
(٢) في التوضيح (٢/ ل ٣٢٤) الغَضَارِي: بمعجمتين مفتوحتين مع التخفيف، ثم قال ابن ناصر الدين في ترجمة أبي عبد الله الحسين بن الحسن الآتي: الغضاري ويقال: الغَضَائِري وضبط الغَضَائري فقال: بمعجمتين مفتوحتين ثم ألف تليها مثناة تحت مكسورة ثم راء، جمع غَضَارة وهي الإِناء المتخذ من الغَضَار وهو الطين الحُرّ .. وقال أيضًا: الغَضَارة تجمع على غَضَار وغَضَائر، أمّا السمعاني في الأنساب فلم يذكر الغَضَاري وذكر الغَضَائري فقط وذكر المترجم الآتي فيه وقد تقدم أن ابن نقطة ذكر هذه الترجمة في (الغَضَائرِي) ثم قال في آخر الترجمة ويقال فيه الغَضارِي أيضًا.
[٤٦٠٢] ترجمته: تقدمت برقم (٤٤٣٣) في باب العَصَائدي والغَضَائرِي …
(٣) في الأصل الحسن بن الحسين والمثبت من "د، ش".
(٤) في الأصل "عن" بدل "عنه" وهو سهو من الناسخ والمثبت من "د، ش".
[٤٦٠٣] ترجمته: تاريخ بغداد ٤/ ٢٩٤ والتبصير ٣/ ١٠١١ والتوضيح (٢/ ل ٣٢٤).