كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

حرف العين المهملة - باب عبدون وعيذون - ج: 4 - ص: 104

(باب عَبْدُوْن وعَيْذُوْن

أَمَّا الأَوَّل: قَالَ الأَمِير: فَجَمَاعَة (١)، قلتُ: وفي شُيُوخِنا:

[٤٠٣٨] أبو عبد الله محمد بن أبي (٢) المَعَالِي بن مَوْهُوب بن جَامِع بن عَبْدُوْن الصُّوْفي، حَدَّث ببغداد ودمشق، سَمِع من أبي بكر بن الزَّاغُونِي وأبي الكَرَم بن الشَّهْرُزُوْرِي (٣) ومحمد بن نَاصِر الحَافِظ واستَوْطَن دمشق إلى أن مَاتَ بها.

وأَمَّا عَيْذُوْن: بِيَاءٍ سَاكِنَةٍ مُعْجَمةٍ من تحتها باثنتين وذالٍ معجمةٍ مَضْمُومةٍ، فكَتَب إليَّ يَحْيَى بن عَلِيّ المِصْرِي بخَطِّه توفي:

---

(١) هكذا في "ش" وفي الإِكمال ٦/ ٨٦: أمّا عبدون: بالباء المعجمة بواحدة فغير واحد، وفي التوضيح (٢/ ل ٢٦٩) عبدون: بفتح أوّله وسكون المُوَحَّدة وضَمَّ الدال المهملة تليها واو ساكنة، ثم نون.
[٤٠٣٨] ترجمته: تكملة المنذري ٢/ ٣٥٣ (١٤٣٨) وتاريخ ابن الدبيثي ٢/ ٢٥ والعبر ٣/ ١٥٨ والمختصر المحتاج إليه ص ٣٥ (١١٦) وسير النبلاء ٢٢/ ٥٨ والعقد الثمين ٢/ ٩١ والنجوم الزاهرة ٦/ ٢١٥ والشذرات ٥/ ٥٣.
(٢) هو محمد بن عبد الله بن موهوب .. كما في المراجع.
(٣) هو المبَارك بن الحَسَن بن أحمد .. الشّهْرُزُوْرِي أبو الكَرَم، وتقدمت ترجمته برقم (٣٧٠٠) في الجزء الثالث.