كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

حرف الصاد المهملة - باب صبرة وصيرة وصبرة - ج: 3 - ص: 570

باب صَبِرَة وصِيرَة وصَبْرَة

أمَّا صَبِرة: بفتح الصَّاد المهملة كسر الباء المعجمة بوَاحِدة وفتح الرَّاءِ فهو:

[٣٧٢٨] لَقِيط بن صَبرَة، قال البُخَارِي في تاريخه: لَقِيط بن عَامِر، ويُقَال: ابن صَبِرَة (١) بن المُنْتفق أبو رَزِين (٢) العُقَيْليِ (٣) (له صُحْبَةٌ.

وقال في باب العَيْن:

[٣٧٢٩] عَاصِم بن لَقِيط بن صَبِرَة العُقَيلي) (٤) سمع أباه، سَمِع منه

---

[٣٧٢٨] ترجمته: طبقات ابن سَعْد ٥/ ٥١٨ والتاريخ الكبير ٧/ ٢٤٨ والجرح ٧/ ١٧٧ والمؤتلف والمختلف ٢/ ١٠٩٣ وأسد الغابة ٤/ ٥٢٣ والإصابة ٥/ ٦٨٦ والتهذيب ٨/ ٤٥٦ والتقريب ٢/ ١٣٨ وراجع موضح أوهام الجمع والتفريق للخطب ٢/ ٣٣٣ - ٣٣٦ فإن فيه كلامًا جيدًا.
(١) وذكر الحافظ الاختلاف في كتابيه هل "لقيط بن عَامِر" ولَقِيط بن صَبرَة واحد أو هما اثنان ورَجَّح في الاصابة أنهما اثنان فقال: والرَّاجح في نظري أنهما اثنان، لأن لقيط بن عامر معروف بكنيته ولقيط بن صَبِرَة لم يذكر كنيته إلّا ما شَذَّ به ابن شاهين فقال: أبو رزين العقيلي أيضًا، والرواة عن أبي رزين حماعة، ولقيط بن صبرة لايعرف له راوٍ إِلَّا ابنه عاصم، وإنما قوّى كونهما واحدًا عند من جزم به، لأنه وقع فِي صفة كل واحد منهما أنَّه وافد بني المنتفق وليس بواضح، لأنه يحتمل أن يكون كل واحد منهما كان رأسًا، انتهى.
(٢) في التوضيح (٢ / ل ٥٦) في حرف الرَّاء: رَزِين: بفتح أوّله كسر الزّاي وسكون المثناة تحت ثم نون.
(٣) - (٤) ما بين الرقمين ساقط من الأصل والمثبت من "د، ش".
[٣٧٢٩] ترجمته: التاريخ الكبير ٦/ ٤٩٣ والجرح ٦/ ٣٥٠ وثقات ابن حبان ٥/ ٢٣٤ والتهذيب ٥/ ٦.