كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

مشتبه النسبة من هذا الحرف - باب الشعيري والسعتري - ج: 3 - ص: 522

بابُ (١) الشَّعِيرِي والسَّعْتِرِي

أَمَّا الشَّعِيرِي: بفتح الشين كسر العَين المهملة وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين فجماعة منهم:

[٣٦٤٢] أبو عُثمان سَعِيد بن نُصَيْر الشَّعِيرِي الوَاسِطِى، حَدَّث عن إسماعيل بن عُلَيَّة وسُفْيَان بن عُيَيْنَة وغيرهما، حَدَّث عنه عَبَّاس ابن محمد (٢) الدُّورِي وأبو القَاسِم عبداللّه بن محمد البَغَوِي.

[٣٦٤٣] وجَعْفَر بن محمد بن جَعْفَر بن مُوسَى الشَّعِيرِي أبو نصر القرشي أَصْبَهاني، حَدَّث عن أبى بكر بن المقرئ، توفى في صفر من سنة ثمان وثلاثين وأربعمائة.

---

(١) هذا الباب جاء في "د" قبل الباب الذِّي تقدَّم والترتيب المثبت من "ش، م".
[٣٦٤٢] ترجمته: المؤتلف والمختلف للدارقطني ٤/ ٢٢٤١ وتاريخ بغداد ٩/ ٨٨ والإكمال ١/ ٣٢٦ والتهذيب ٤/ ٩٢ (للتمييز) والتقريب ١/ ٣٠٧ والذي تقدَّمت ترجمته برقم (٢٣٥٤) في باب (الدَّوْرَقِي … ) هو غير هذا لأنّه من رجال التهذيب روى عنه أبو داود، وهذا أيضًا مذكور في التهذيب للتمييز عن ذاك المتقدم، ووصف الحافظ ابن نقطة ذاك بالشعيري الواسطى مع الدَّورقي فيه نظر. لأنّ المراجع لم تذكر الشعيري الواسطي في ترجمة المتقدم وفيها تهذيب الكمال ١/ ٥٠٦ والكاشف ١/ ٣٧٣ أيضًا أو نقول إن هذا هو الّذي تقدمت ترجمته برقم (٢٣٥٤) وفي هذه الحالة وصفه بالدَّورقِي فيه نظر، لأن الراجع لم تذكر "الدَّورقي" في نسب هذا.
(٢) في الأصل أحمد بدل محمد خطأ والمثبت من " د، ش" وعَبَّاس بن محمد بن حاتم الدوري أبو الفضل مترجم في التهذيب ٥/ ١٢٩.
[٣٦٤٣] .......................