كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

مشتبه النسبة من هذا الحرف - باب الدوني والدربي - ج: 2 - ص: 610

يُوسُف الهمدانِي، سَمِع منهما أبو طَاهِر السِّلَفِي بالدُّوْن.

وأمّا الدَّرْبِي: بفتح الدَّال المهملة وسكون الراء وكسر الباء المعجمة بواحدة فهو:

[٢٣٣٩] أبو حَفْص عُمر بن أحمد بن عَلِيّ الدَّرْبِي، حدّث ببغداد عن محمد بن عثمان بن كَرَامَة، ومحمد بن إسماعيل الحَسَّاني (١) الوَاسِطِي، حدّث عنه أبو الحسن عَلِيّ بن عُمر الدَّارقُطْني، وأبو الحسن أحمد بن عبد الله بن رُزَيْق (٢) البغدادي، وإبراهيم بن عبد الله بن إسحاق التَّاجِر الأصبهانِي.

[٢٣٤٠] وأبو الفتح المُظَفَّر (٣) بن محمد بن مَنْصُور الدَّرْبِي، حدّث عن القاضي أبي العَبَّاس أحمد بن الحسن، حدّث عنه أبو القاسم عُبَيْد الله بن عَلِيّ بن مَخْلَد النَّهَاوَنْدِي شيخ لأبي طَاهِر السِّلَفِي، نقلته من خَطِّه.

[٢٣٤١] وأبو أحمد عبد الرحمن بن سَهْل بن عبد الرحمن الدَّرْبِي، حدّث عن أبي عبد الله أحمد بن عُمر بن أحمد الكَاتِب، حدّث عنه أُبَيّ النَّرْسِي في معجمه.

---

[٢٣٣٩] ترجمته: تاريخ بغداد ١١/ ٢٢٩ وفيه "الدري" بدل "الدّربي" والأنساب ٥/ ٣٢٩ واللباب ١/ ٤٩٦ ومعجم البلدان ٢/ ٤٤٧ والتوضيح (٢/ ل ١٢).
(١) في "ظ" الإِحساني والمثبت من بقية النسخ.
(٢) في "ض، ت" زريق والمثبت من "د، ظ"، وقد ذكره ابن ماكولا في الإِكمال ٤/ ٥٤ في آخر باب رزيق وضبطه بتقديم الراء.
[٢٣٤٠] لم أقف على ترجمته، وقد جاء ذكره في ترجمة عُبيد الله بن علي النهاوندي شيخ السلفي في معجم السفر (١/ ١٦٢).
(٣) في "ض، ت، م" مظفر والمثبت من "د، ظ".
[٢٣٤١] لم أقف على ترجمته.