كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

حرف الراء - باب الريان والديان - ج: 2 - ص: 725

أحاديث من تلك الأجزاء (١) قد كَتَبَها، (وسَمِعَهَا منه) (٢) عن أبي الحسين عن هَنَّاد النَّسَفِي (عن أبي عُمر الهاشمي) (٣) والمشهور رواية أبي الحسين بن الفَرَّاء (٤) عن أبي بكر الخَطِيب عن القَاضِي أبي عمر، فجئت إلى الشيخ برأس عين فرأيته شيخًا عَامِيًا كثير الهَذَيَان، فسألته أن أَسْمع تلك الأحاديثَ منه فقال: قد حَلَفْتُ بالطَّلاق أن لا أُسَمِّع، فعرفتُ أنَّه يَكْذِب، فتشفَّعْت إليه ببعض جِيرَانه، فأَذِنَ لي في السَّاعَة فقرأتُها عليه، وظَاهِر الحَال أنَّ هذا الشيخ لا تَصِحُّ روايتُه بهذا الإِسناد، إن كان هو المُسَمّى، وما أبْعَدَ ذلك لفساد الإِسناد (٥) (والله أعلم) (٦).

وأمّا الدَّيَّان (٧): فهو:

---

(١) هكذا في "د، ظ" وفي "ت، ض، م" أخرج إليّ من تلك الأجزاء أحاديث.
(٢) ساقط من "ض، ت، م" والمثبت من "د، ظ" فقط.
(٣) ساقط من "ظ" فقط.
(٤) "بن الفَرَّاء" ساقط من "ض، ت، م" والمثبت من "د، ظ".
(٥) في "د" الإِسنان تحريف.
(٦) ساقط من "ظ" فقط.
(٧) في التاج ٩/ ٢٠٩ (دين) الدَّيَّان كشَدَّاد لقب يزيد بن قطن ..