كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

مشتبه النسبة في هذا الحرف - باب الريحاني والزنجاني والرنجاني - ج: 2 - ص: 753

[٢٦٦٣] أبو القَاسِم يُوسُف بن الحَسَن التَّفَكُّرِي الزَّنْجَانِي، حدّث عن أبي نُعَيْم (١) الأصْبَهَانِي والخَلِيل بن عبد الله القَزْوِيني، والحُسَين بن محمد الفلاكي، حدّث عنه عبد الخالق بن أحمد بن يُوسُف، وإسماعيل بن أحمد بن السَّمَرْقَنْدِي، وشيرويه بن شهردار الدَّيْلَمِي (٢) في آخرين، وهو ثقة صَالِح، صحيحُ السَّمَاع، توفي في يوم الخميس الحادي والعشرين من شهر ربيع الآخر من سنة ثلاث وسبعين وأربعمائة.

[٢٦٦٤] وأبو طَالِب أحمد بن محمد الزَّنْجَانِي الصُّوْفِي، حدّث عن عبد الوَهَّاب بن الحُسين بن عُمر بن بُرْهان الغَزَّال، سَمِع منه عبد الله بن أحمد بن السَّمَرْقَنْدِي، وخرَّج عنه في مشيخته.

وأمّا الزَّنْجَانِي: بفتح الرَّاء وسكون النُّون والبَاقِي مثله فهو:

[٢٦٦٥] أبو القَاسم محمد بن (٣) إسماعيل الزَّنْجَانِي، قال أبو طَاهِر السِّلَفِي: سَمِعتُ أبا عبد الله محمد (٣) بن أحمد بن خَلَف

---

[٢٦٦٣] ترجمته: المنتظم ٨/ ٣٢٩ والتقييد ٢/ ٣١٣ والمشتبه ١/ ٣٢٤ والتبصير ٢/ ٦٦١ والتوضيح (٢/ ل ٧٢) وقال صاحب التوضيح: قيل له التفكري لكثرة تفكره في الآخرة.
(١) في "ظ" أبي نصر الأصبهاني والمثبت من بقية النسخ.
(٢) في "د، ظ" الهمداني والمثبت من "ت، ض، م" وهو ديلمي همداني انظر ترجمته في العبر ٢/ ٣٩٣ وفي وفيات سنة (٥٠٩).
[٢٦٦٤] لم أقف على ترجمته.
[٢٦٦٥] ترجمته: المشتبه ١/ ٣٢٣ والتبصير ٢/ ٦٦١ والتوضيح (٢/ ل ٧١).
(٣) ما بين الرقمين تكرر في "ظ".