(١) "أبو محمد" ساقط من "ض" مع بياض موضعه وسقط من "ت، م" "محمد" فقط مع بياض موضعه والمثبت من "د، ظ". (٢) في التكملة ٢/ ٢٤٩ (١٢٤٣) في ترجمته: القُبَّيْطِي: بضم القاف وتشديد الباء الموحدة وفتحها وبعدها ياء آخر الحروف وطاء مهملة وياء النسبة. [٣٠٣٢] ترجمته: الوافي بالوفيات ١/ ١٦٧، وجاءت هذه الترجمة في "د، ظ" بعد الترجمة التي تليها والترتيب المثبت من "ت، ض، م". (٣) الكنية غير موجودة في "د، ظ" أما في "ت، ض، م" بياض بعد كلمة "أبو" وقد أثبت "عبد الله" من الوافي بالوفيات. [٣٠٣٣] ترجمته: التكملة ٣/ ٢٥٩ (٢٢٧٨) وسير النبلاء ٢٢/ ٣٣٣ والعبر ٣/ ١٩٩ والمختصر المحتاج إليه ٣/ ٤٣ والنجوم الزاهرة ٦/ ٢٧٥ والشذرات ٥/ ١٢٤. (٤) فُوْرَجَه: بضم أوّله وسكون الواو وتليها راء ثم جيم مفتوحتان ثم هاء، ضبط بذلك ابن ناصر الدين في التوضيح (٢/ ل ٤٠٩) في حرف الفاء ولفورجه هذا ترجمة في سير النبلاء ٢٠/ ٥٠١.