كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

مشتبه النسبة من هذا الحرف - باب السعدي والسعدي والسغدي - ج: 3 - ص: 327

[٣٣٠١] وعُمَر بن محمد بن بُجَيْر بن خَازِم (١) بن رَاشِد الهمذاني السُّغْدِي أبو حَفْص البُجَيْرِي، صَاحِبُ الجامع الصحيح (٢) والمَرَاسِيل والتَّفْسِير، قال عبد الرحمن بن محمد الإِدْرِيسِي في تاريخه: كان (٣) (إمَامًا) (٤) فَاضِلًا خَيِّرًا ثَبْتًا في الحَدِيث مِمَّنْ له العِنَاية التَّامَّة في طلب الآثَار والرِّحْلَة لِحَمْل الأخْبَار، سَمِع من أبي محمود محمد (٥) بن مُعَاوِية خال عبد الله بن عبد الرحمن (ومن (٦) عبد الله بن عبد الرحمن) (٧) السَّمَرْقَنْدِي وعِيسَى بن حَمَّاد زُغْبَة (٨) المِصْرِي والنَّضْر بن طاهر القَيْسيِ وبِشْر (٩)

---

[٣٣٠١] ترجمته: الإِكمال ١/ ١٩٥، ٤٦٤ (بجير والبُجَيري) والأنساب ٢/ ٩٦ و ٥/ ١٣٧ (الخُشُوفَعْنِي) ومعجم البلدان ٢/ ٣٧٤ والتقييد ٢/ ١٧٥ واللباب ١/ ٤٤٦ وتذكرة الحفاظ ٢/ ٧١٩ وسير النبلاء ١٤/ ٤٠٢ والعبر ١/ ٤٦٢ وطبقات الحفاظ ص ٣٠٩ والشذرات ٢/ ٢٦٢.
(١) في "د، ظ، م" حازم والمثبت من "ش، ض" ولم أجد الضبط بالحروف إلّا أنّه في أغلب المصادر "خازم" فلذا أثبته بالمعجمة.
(٢) في "د" فقط صاحب الجامع والصحيح والمثبت من بقية النسخ.
(٣) "كان" ساقط من "د" فقط.
(٤) ساقط من "د، ش، ض، م" والمثبت من "ظ" فقط.
(٥) "محمد" ساقط من "م" فقط.
(٦) "من" ساقط من "ش، ض، م" والمثبت من "ظ".
(٧) ساقط من "د" والمثبت من بقية النسخ.
(٨) زُغْبَة: بضم الزاي وسكون المعجمة بعدها موحدة كما في التقريب ٢/ ٩٧ في ترجمة "عيسى بن حماد بن مسلم، وقال فيه الحافظ: وهو لقبه ..... ولقب أبيه أيضًا.
(٩) في "د، ظ" بُسْر والمثبت من "ش، ض، م" وانظر ترجمته في التقريب ١/ ١٠١.