كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

مشتبه النسبة من هذا الحرف - باب السورابي والسوراني - ج: 3 - ص: 367

يعنى وثلاثمائة، ثم رَوَى عن أبيه عنه حَدِيثًا.

[٣٣٦٩] وأبو سَعْد عبدُ الرحمن بن محمد بن محمد بن عبد الله بن (إدريس) (١) الإِدريسي الحَافِظ صاحب تاريخ سمرقند وإستِرَابَاذ، سَمِع من خلق كثير وسيأتي ذكره في باب مَنُّوْيَه إن شَاءَ الله عَزَّ وجَلّ.

وأَمَّا السُّوْرَانِي: مثله إلَّا أنَّ بعد الألف نونًا فهو:

[٠٠٠٠] إبراهيم بن نَصْر السُّوْرَانِي، من أهل "سُوْرَا" بَلْدةٌ قَرِيبَةٌ من الحِلَّة المَزْيَدِيّة، حَكَى عن سفيان الثُّوري، رَوَى عنه محمد ابن عبد الوهاب العبدي.

[٠٠٠٠] والحسين بن عَلِيّ بن خَوْد السُّوْرَانِي الحَرْبي، كَانَ دارُه عند السُّوْر، فَقِيل له: السُّوْرانِي، حَدَّث عن سعيد بن أحمد بن البنَّاء) (٢).

---

[٣٣٦٩] ترجمته: تاريخ جرجان ص ٢٦٠ (٤٢٣) وتاريخ بغداد ١٠/ ٣٠٢ والأنساب ١/ ١٣٩ والمنتظم ٧/ ٢٧٣ واللباب ١/ ٣٧ وتذكرة الحفاظ ٣/ ١٠٦٢ وسير النبلاء ١٧/ ٢٢٦ والعبر ٢/ ٢١٠ والبداية والنهاية ١١/ ٣٥٤ والنجوم الزاهرة ٤/ ٢٣٧ وطبقات الحفاظ ص ٤١٥ والشذرات ٣/ ١٧٥ والتوضيح (٢ / ل ١٦٥).
(١) ساقط من "ش" فقط.
[٠٠٠٠] ترجمته: تقدمت قبل قليل برقم (٣٣٦٣).
[٠٠٠٠] ترجمته: تقدمت برقم (٣٣٦٢).
(٢) انتهى ما سقط من "د، ظ" من أوّل الباب.