للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وأمّا النُّشُوْرِي: بِضَمِّ النُّون والشين المعجمة أيضًا فهو:

[٣٣٩٤] أبو بكر محمد بن عُثمان بن عَطَاء النُّشُوْرِي ثم الدِّيْنَوَرِي، قال السِّلَفِي: سَمِع الحديثَ الكَثِير من نَفَرٍ من المتأخرين، ودخل (١) دِمْيَاط، ولم يَتَّفِق دخوله الإِسكَنْدَرِيّة، ورَوَى شَيئًا يَسِيرًا مما سمعه (٢) بِمَكَّة، ذكر لى من صَحِبَه أنَّه كان حَسَنَ الطَّرِيقَة، وقال لى: "نُشُوْر" قَرْيَةٌ من قُرَى "الدِّينَوَر".

وأَمَّا السُّوْري: بِضَمِّ السين المهملة وسكون الواو فهو:

[٣٣٩٥] سُلَيمان بن أحمد بن إبراهيم أبو نَصْر السُّوْرِي، رَوَى عن مُوسَى بن نَصْر الرَّازِي، ذَكَره شِيرُويه في طبقات أهل همذان، وقال: رَوَى عنه الحسن بن يَزِيد الدَّقِيقي، وكَانَ صَدُوقًا، مات قبل العشر وثلاثمائة (٣).


[٣٣٩٤] ترجمته: معجم البلدان ٥/ ٢٨٦ (نُشُور) والتوضيح (٢ / ل ١١٨).
(١) في "ش، ض، م" "وصل" بدل "دخل" والمثبت من "د، ظ".
(٢) في "د" سمع والمثبت من بقية النسخ.
[٣٣٩٥] ............
(٣) هنا انتهت نسخة "ظ، ض" وفي "ض" هنا: نجز الجزء الأوّل وهو آخر حرف السين المهملة، يتلوه إن شاء الله عز وجَلَّ في الثاني حرف السين المعجمة والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم ..
أمَّا في "ظ" هنا: يتلوه في أوّل الجزء الثاني إن شاء الله حرف الشين المعجمة والحمد لله رب العالمين، وصَلَّى الله على نبيه محمد وآله أجمعين وقد جعلت "م" أصلا من هنا إلى نهاية الكتاب.
أمَّا في "ش" هنا: آخر الجزء العاشر من الأصل.

<<  <  ج: ص:  >  >>