كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

مشتبه النسبة من هذا الحرف - باب الشعبي والشعبي والشغبي - ج: 3 - ص: 519

يُوسُف الزَّبِيدِي (١) وسَلَمَة بن شَبِيب النَّيْسَابُورِي وغيرهم، حَدَّثَ عنه سُلَيمان بن أحمد الطَّبَرَاني (٢) وأبو بكر محمد بن إبراهيم بن المُقْرِيء، (٣) (أخبرنا زَاهِر بن أحمد بأصبهان قال: أخبرنا سَعِيد بن أبي الرَّجَاء الصَّيْرَفي قال: أخبرنا أحمد بن محمود الثَّقَفِي قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم (المُقرِيء قال: حَدَّثنا المُفَضَّل بن محمد بن إبراهيم) (٤) الشَّعْبِي الجَنَدِي من ولد عَامِر الشَّعْبِي في المسجد الحَرَام وإسحاق بن أحمد بن نَافِع الخُزَاعِي مُقريء أهل مكة ومحمد ابن صَالح الكيلاني قالوا: حَدَّثَنا محمد بن يحيى بن أبي عُمر العَدَنِي حَدَّثنا سُفْيان بن عُيَيْينَة حَدَّثنا سُعَيْر (٥) بن الخِمْس (٦) عن حَبِيب بن أبي ثابت عن ابن عُمَر قال: قَال رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم-: بُنِىَ الإِسلام على خَمْسٍ، شَهَادَةُ أن لَّا إله إلَّا الله وأنَّ مُحَمَّدًا رسُولُ الله وإقامُ الصَّلَاة وإيتَاءُ الزَّكَاة وصَوْمُ

---

(١) انظر الضبط فيما تقدم برقم (١٥٦٣).
(٢) انظر رواية الطَّبَرَاني في المعجم الصغير ٢/ ١١٩.
(٣) من هنا إلى نهاية الترجمة ساقط من "د" والمثبت من " م، ش ".
(٤) ساقط من الأصل والمثبت من "د، ش".
(٥) سُعَيْر: أوَّله سين مهملة بعدها عين مهملة مفتوحة .. ضبط بذلك الأمير في الإكمال ٤/ ٣١٤.
(٦) الخِمْس: بكسر الخاء المعجمة وسكون الميم وآخره سين مهملة ضبط بذلك الحافظ ابن نقطة فيما تقدم انظر الترجمة برقم (١٩٦٤) في الجزء الثاني من هذا الكتاب.