للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

محمد بن سُلَيمان لُوَبن، وإسحاق بن موسى وعَلِيّ بن جَميل الرّقِّي وعبد الله بن نَصْر الأَنْطاكِي، حَدَّث عنه أبو بكر بن المُقْرئ في معجمه وأبو سَعِيد الحَسَن بن محمد بن عبد الله الفَسَوِي، وذكر أَنّه سَمِع منه بِحَرَّان.

[٣٧٩٦] وأحمد بن هندام (١) الضَّرَّاب، حَدَّثَ عن محمد بن يحيى بن مَنْدَه وغيره، حَدَّث عنه أبو بكر بن مَرْدويه.

[٣٧٩٧] وعبد الرَّفِيع بن عبد الله بن أبي اليَسَر الضَّرَّاب أبو عَبد الله الهروي، حَدَّث عن أبي سَهْل نَجِيب بن مَيْمُون، حَدَّث عنه أبو القَاسِم بن عَسَاكِر.

[٣٧٩٨] [وأبو بكر أحمد بن الحَسَن الضَّرَّاب المُقْرِئ الكَرْمَانِي حَدَّثَ عن أبي سَعْد أحمد بن إبراهيم بن مُوسَى المُقْرِئ، حَدَّث عنه سَعِيد بن أبي الرَّجَاء الصَّيْرَفِى الأصْبَهَانِي] (٢).


= نقطة من نسخة "د" في الهامش وقد اعتمد محقق معجم ابن المقرئ على هامش الإِكمال وأثبت محمد بن أحمد بن مسلم، وقد راجعتُ فيلم مخطوطة معجم ابن المقرئ وفيه محمد بن أحمد بن سَلْم الضَّرَّاب، واضح، فكان ينبغى لمحقق معجم ابن المقرئ أن يثبت ما جاء في المخطوطة ويشير في الهامش إلى ما نقله محقق الإِكمال من كتاب ابن نقطة.
[٣٧٩٦] ترجمته: تاريخ أصبهان ١/ ١٥٣ والتبصير ٣/ ٨٤٦.
(١) هكذا في الأصل وفي "د" هيرام وفي "ش" هتدام وفي التبصير هيدام وفي تاريخ أصبهان الهيذام والله أعلم بالصواب، ولم أجد له ضبطًا بالحروف.
[٣٧٩٧] ترجمته: معجم ابن عساكر لوحة ١١٦/ أ والتبصير ٣/ ٨٤٦.
[٣٧٩٨] ترجمته: التبصير ٣/ ٨٤٦.
(٢) هذه الترجمة ساقطة بتمامها من "د" فقط.

<<  <  ج: ص:  >  >>