كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

مشتبه النسبة في هذا الحرف - باب الضبعي والصبغي والصيفي - ج: 3 - ص: 644

[٣٨٥٢] أبو الفَوَارِس سَعْد بن محمد بن سَعْد بن الصَّيْفِي الشَّاعِر التَّمِيمِي المَعْرُوف بالحَيْص بَيْص (١) أنشدنا أبو أحمد (٢) عبد الوَهَّاب بن عَلِيّ بن عَلِىّ بن سُكَيْنَة، قال أنْشَدَنا الحَيْص بَيْص لنفسه:

أنَا والزِّنَادُ لبَرْدِه (٣) وتَصَبَّرِىِ … سِيَّانِ في الإِخْفَاءِ والإِعْلَانِ (٤)

لكنَّه بالقَدْح يُظْهِر نَارَه … وسَرَائري أَعيَت على الإِخْوَانِ

---

[٣٨٥٢] ترجمته: المنتظم ١٠/ ٢٨٨ ومعجم الأدباء ١١/ ١٩٩ ووفيات الأعيان ٢/ ٣٦٢ وخريدة القصر ١/ ٢٠٢ (القسم العراقي) وسير النبلاء ٢١/ ٦١ والعبر ٣/ ٦٥ وطبقات السبكى ٧/ ٩١ والبداية والنهاية ١٢/ ٣٠١ والنجوم الزاهرة ٦/ ٨٣ ولسان الميزان ٣/ ١٩ والشذرات ٤/ ٢٤٧ والتبصير ٣/ ٨٦١.
(١) قال ابن خَلِّكَان: وإنما قيل له: حيص بيص لأَنّه رأى النَّاس يومًا في حركة مُزْعِجَة وأمر شديد، فقال: ما للناس في حَيْص وبَيْص، فبقى عليه هذا اللّقب، ومعنى هاتين الكلمتين الشدة والاختلاط، تقول العرب: وقع الناس في حيص وبيص أي في شدة واختلاط.
(٢) في "ش" أبو أحمد بن عبد الوهاب … خطأ وتقدمت ترجمته برقم (٣٠٢٧).
(٣) في ديوان حيص بيص ببرده وكذا في الخريدة.
(٤) في الديوان والخريدة والكتمان بدل والإعلان.