للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[٣٩٢٦] وعَلِيّ بن إسماعيل أبو الحَسَن الطَّنْزِي، حَدَّث عن الحسين بن عَلِيّ الزُّهْرِي، حَدَّث عنه مَسْعُود بن عبد الله الطَّنْزِي مَوْلَاه، فيما رَوَى عنه عبدُ الله بن سويدة، وعبدُ الله لا يُعْتَمد عليه.

وأمَّا الظَّئْرِي: بكسر الظَّاءِ المعجمة بعدها ياء معجمة من تحتها باثنتين تنقلب عن همزة ساكنة ثم راء فهو:

[٣٩٢٧] أبو عُثمان (١) الظِّئْرِي رَضِيع عبد المَلِك (٢) بن مَرْوَان عن أبى


[٣٩٢٦] ترجمته: التبصير ٣/ ٨٧١ والتوضيح (٢/ل ٢٤٢) وفي تاريخ بغداد ١١/ ٣٤٥: علي بن إسماعيل أبو الحسين الطبري ولعله هذا و"الطَّبَرِي" تحريف من "الطَّنْزِي" إلا أن كنيته أبو الحسين وهذا كناه المؤلف بأبي الحسن، والله أعلم.
[٣٩٢٧] ترجمته: المشتبه ٢/ ٤١٨ والتبصير ٣/ ٨٧١ والتوضيح (٢/ ل ٢٤٢).
(١) هكذا قال المؤلف وقدوهم فيه نَبَّه الحافظ في التبصير فقال بعد أن ذكر عبارة المشتبه للذهبي: هذا تصحيف تبع فيه المؤلفُ (الذَّهبّي) ابنَ نقطة، فإنه زعم أنّه رآه بخط أبي يعلى بن زوج الحُرَّة. إلى آخر ما قال هنا. ثم قال: وهذا مختصر من حديث أخرجه البخاري في الأدب المفرد من هذا الوجه، وكذا أخرجه مختصرًا ومطوّلًا أبو داود في السنن وابن ماجه كلهم من رواية أبي عثمان مسلم بن يسار الطُّنْبُذِي، وقد غفل ابن نقطة فذكر ترجمة الطنبذي وما يشتبه به بعد قليل فقال في الطنبذي: بضم الطّاء وسكون النون وضم الموحدة والذال معجمة: أبو عثمان مسلم بن يسار الطنبذي، روى عن أبي هريرة روى عنه بكر بن عمرو، فكفانا المؤنة في الاستدلال على صحة ما وهّمناه فيه، وكأنه لما رأى ذكر الرضاعة قوي عنده صحة النسخة المُصَحَّفَة، وظنه آخر انتهى ما في التبصير. وفي التهذيب ١٠/ ١٤١ مسلم بن يسار المصري أبو عثمان الطنبذي. كان رضيع عبد الملك بن مروان، روى عن أبي هريرة. وعنه بكر بن عمرو. وعمرو بن أبي نعيمة المعافريان.
(٢) في "د" عبد الله بدل "عبد الملك" خطأ.

<<  <  ج: ص:  >  >>