كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

حرف العين المهملة - باب عالية وغالية - ج: 4 - ص: 92

حَدَّثت عن أُمِّها، رَوَى عنها أبو المُعَمَرَّ الأَنْصَارِي.

[٤٠١٩] وأبو العَالِيَة البَرَّاء، واسمه زِيَاد بن فَيْرُوز وقيل: كُلْثُوم، رَوَى عن عبد الله بن عُمَر وعبد الله بن الزُّبَيْر.

[٤٠٢٠] وأبو العَالِية عبد الله بن سَلِمَة، كنَّاه مُسْلِم بن الحَجَّاج، روى عنه أبو إسحاق السَّبِيعِي (١) قَوْلَه (٢)، ذَكَره البُخَارِي في "تَارِيخِه" وليس هو عبد الله بن سَلِمَة (الَّذِي) (٣) يروي عن عَلِيّ بن أبى طَالِب وعبد الله بن مَسْعُود وعَمَّار وصَفْوَان بن

---

[٤٠١٩] ترجمته: تَقَدَّمت برقم (٣٦٤) (في باب البَرَّاء).
[٤٠٢٠] ترجمته: التاريخ الكبير ٥/ ٩٩ والكنى للإمام مسلم ١/ ٦٢١ (٢٥٤٢) والجرح ٥/ ٧٣ والمؤتلف .. للدارقطني ٣/ ١١٩٨ والإكمال ٤/ ٣٣٦ والكنى للدولابي ٢/ ٢٠ والمقتنى برقم (٣٣٩٤) والتهذيب ٥/ ٢٤١.
(١) "السَّبِيعى" ساقط من "د" فقط.
(٢) قال الحافظ ابن حجر في التهذيب بعد أن ذكر الاختلاف في كون عبد الله بن سَلِمة المرادى وعبد الله بن سلمة الهمداني واحدًا أو اثنين: وقد بينه الحاكم أبو أحمد بيانًا شافيًا في كتاب "الكنى" وقال: عبد الله بن سَلِمَة مرادي، يروى عن سعد وعَلِىّ … حديثه ليس بالقائم، وعبد الله بن سَلِمة الهمداني إنما يعرف له قوله فقط ولا نعرف له راويًا غير أبي إسحاق السبيعى، ثم قال ما معناه: أنّ الغلط إنما وقع عند من جعلهما واحدًا بكنية من كنى المرادي أبا العالية يعنى من المتأخرين، وإنما هي كنية الهمداني قأل: ولا أعلم أحدًا كنّى المُرادِيَّ، قال: وقد وقع الخطأ فيه لمسلم وغيره والله أعلم. انتهى.
(٣) الزَّيَادة من "د، ش".