كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

حرف العين المهملة - باب عباد وعباد وعياد وعباد - ج: 4 - ص: 98

[٤٠٢٧] عَيَّاد بن كَرَم بن أحمد الغزَّال أبو محمد الحَرْبي، حَدَّث عن أبى بكر القَصْرِى المُقْرِئ (١)، سمع منه محمد بن المُبَارك بن عَصِيَّة (٢) وابنه (٣) عُمر في سنة ثلاث وثمانين وخمسمائة.

[٤٠٢٨] وعيَّاد .. (٤) … صاحبُ الشَّيْخ عبد القَادِر الجِيلِي صاحب كَرَامات.

وأَمَّا عِبَاد: بكسر العين المهملة وتخفيف الباء المعجمة بِوَاحِدَةٍ فهي:

[٤٠٢٩] سِتِّ العِبَاد بنت أبى الحَسَن (٥) بن سَلَامَة بن سَالِم زَوْجَة

---

[٤٠٢٧] ترجمته: المشتبه ٢/ ٤٣٠ والتبصير ٣/ ٨٩٤ والتوضيح (٢ / ل ٢٥٧).
(١) هو محمد بن منصور بن إبراهيم أبو بكر القصري البغدادي المتوفى سنة (٥٤٧) وهو مترجم في غاية النهاية ٢/ ٢٦٦.
(٢) هو محمد بن المبارك بن عبد الرحمن بن علي بن عَصِيَّة أبو الرضا المتوفي سنة ثمان وعشرين وستمائة وهو مترجم في التكملة للمنذري ٣/ ٢٧٨ (٢٣٢٤) وعَصِيّة: بفتح العين وكسر الصاد وكان يقول: بضَمَّ العين وفتح الصاد … وضبطه الحافظ ابن نقطة بعد بضع صفحات هذه الكلمة ورَجّح فتح العين وكسر الصاد ..
(٣) أي ابن عَيَّاد كما صرح بذلك ابن ناصر الدين في توضيح المشتبه.
[٤٠٢٨] ترجمته: المشتبه ٢/ ٤٣٠ والتبصير ٣/ ٨٩٥ والتوضيح (٢ / ل ٢٥٧).
(٤) هكذا بياض بقدر كلمة في الأصل وفي "ش" أيضًا ولا يوجد بياض في "د".
[٤٠٢٩] ترجمتها: المشيخة لابن البخاري "الشيخة الثالثة" التبصير ٣/ ٨٩٣ وفي التوضيح (٢ / ل ٢٥٧) ستّ العُبَّاد: بضم العين المهملة وفتح الموحدة المشَدَّدة وبعد الألف دال مهملة: ست العُبَّاد ابنةْ أبي الحسن عَلِى بن سَلَامَة الداريّة .. وذكرها هكذا صاحب أعلام النساء ٢/ ١٥٦ من مشيخة علي بن عبد الواحد المقدسي.
(٥) في "ش" أبي الحسين.