كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

حرف العين المهملة - باب عبد وعيد وغند - ج: 4 - ص: 118

الحُسَيْن بن الخَضِر بن الحُسَيْن بن عبد الله بن عبيد الله) (١) ابن أحمد بن عَبْدَان بن أحمد بن زياد بن وردازاذ بن غُنْد بن شَبَّة بن أحمد بن عبد الله الأزدي أبو القَاسِم الدمشقي الحَافِظ المَعْرُوف بابن عَبْدَان، حَدَّثَنِي بدمشق من حفظه عن أبي المَجْد الفضل بن الحُسين البَانِيَاسِي بحديث أبي ذَرّ "يا عبادي (٢) .... وكَانَ ثِقَةً صَالِحًا، أَمْلَى عَليّ نَسَبَه، وأبوه وعَمَّاه قد حَدَّثوا.

---

(١) الزيادة من "ش" وقد اختصر الذهبي وابن حجر في كتابيهما في سوق نسبه وساق ابن ناصر الدين في التوضيح نَسَبه نقلًا عن ابن نقطة هذا فقال: الخضر بن الحسين بن الخضر بن الحسين بن عبد الله بن الحسين بن عبيد الله بن أحمد بن عبدان بن أحمد بن زياد بن وردازاذ بن غند بن شَبَّة بن أحمد بن عبد الله الأزدي أبو القاسم.
(٢) وهو الحديث القدسي المعروف بلفظ: يا عِبَادِي إني حَرَّمتُ الظُّلم على نفسي وجعلتُه بينكم مُحَرَّمًا … أخرجه مسلم وغيره، راجع صحيح مسلم كتاب البر والصلة برقم (٢٥٧٧).