(١) كان في الأصل و"ش" سمع الحديث من عبد الأوّل وأبي محمد عبد الرحمن. والمثبت من "د" وذلك نظرًا لما يأتي بعده (وله إجازات بعد الخمسين من عبد الأول) وفي تكملة المنذري: سمع من أبي محمد عبد الرحمن بن الفضل الوَرَّاق، وأجاز له جماعة بعد الخمسين وخمسمائة، منهم أبو الوقت عبد الأوّل ومن بعده .. فالذى أثبته من "د" هو الصواب إن شاء الله. (٢) ما بين الرقمين ساقط من "د". [٤١١٦] ترجمتها: التبصير ٣/ ٩٤٥ والتوضيح (٢/ ل ٣١٤). (٣) في الأصل "مسلم" بدل "سالم" والمثبت من "د، ش" وكذا في التبصير والتوضيح "سالم". (٤) الخَرَّاز: بفتح الخاء المعجمة والراء المشددة، كذا ضبطه المؤلف وتقدمت ترجمته برقم (١٩٠٩).