كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

مشتبه النسبة من هذا الحرف - باب العراد والغراد والعواد - ج: 4 - ص: 304

وأَمَّا الغَرَّاد (١): بالغَيْن المُعْجَمَة وهو مِثْلُه في الضَّبْط فهو:

[٤٣٨٤] أبو بكر لَبيد بن الحَسن بن عُمَر الغَرَّاد الخَبَّاز، حَدَّث عن أبي عبد اللهَ الحُسَين بن عَلِىّ بن أحمد بن البُسْرِي (٢)، حَدَّث عنه الحَافِظ أبو القَاسِم بن عَسَاكِر في "مُعْجَمه".

[٤٣٨٥] وبَرَكَة بن عَلِيّ بن تَغلِب (٣) الغَرَّاد، حَدَّث عن إسماعيل بن محمد بن أحمد بن مَلّة (٤) الأَصْبَهاني، حَدَّث عنه .. في (٥) ....

---

(١) في الأنساب ١٠/ ٢٣: الغَرَّاد: بفتع الغين المعجمة والراء المشددة المهملة وفي آخرها الدَّال المهملة، هذه النسبة لمن يعمل الخص وهو الحائط من القصب على الشطوط والسطوح.
[٤٣٨٤] ترجمته: الأنساب ١٠/ ٢٣ ومعجم ابن عساكر لوحة ١٦٨/ أ واللُّباب ٢/ ٣٧٧ والمشتبه ٢/ ٤٥٠ والتبصير ٣/ ١٠٥٦ والتوضيح (٢ / ل ٣٠٠).
(٢) في الأصل البشري والمثبت من "د، ش" وقد ضبطه المؤلف في حرف الباء الموحدة بضم الباء وسكون السين المهملة والراء المكسورة، وتَقَدَّمت ترجمته برقم (٦٦٥).
[٤٣٨٥] ترجمته: تَقَدَّمت برقم (٧٥٨) في الجزء الأوّل في باب (تُرْكَة وبَرَكَة) وانظر المشتبه ٢/ ٤٥٠ والتوضيح (٢/ ل ٣٠٠).
(٣) في "د" ثعلب.
(٤) هو أبو عثمان إسماعيل بن محمد بن أحمد بن جعفر بن أبي سَعيِد بن مَلَّة الأصبهاني المتوفى سنة (٥٠٩) وله ترجمة في سير أعلام النبلاء ١٩/ ٣٨١ ولسان الميزان ١/ ٤٣٤.
(٥) هكذا بياض في "ش" قبل "في" وبعدها أمّا في الأصل فكتب فوق "حدث عنه" "كذا" بدون بياض، كأن الناسخ يقول كذا في الأصل المنقول منه أمّا في "د" فانتهت الترجمة على كلمة "الأصبهاني".