كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

مشتبه النسبة من حرف الغين المعجمة - باب الغازي والغادي - ج: 4 - ص: 401

أبي جَعْفَر محمد بن محمد الأديب النَّيْسَابُوري، حَدَّث عنه أبو سَعْد بن السَّمْعَاني (١)، وحدَّثنا عنه محمود بن أحمد المُضَرِي (٢) بالحديث الأوَّل المُسَلْسَل، توفي في ثالث شهر رمضان من سنة اثنتين وثلاثين وخمسمائة.

[٤٥٥٦] وأبو نَصْر محمد بن أحمد بن محمد بن الحسن الهَاشِمِي المَعْرُوف بالغَازِي، سمرقَنْدِيٌّ، حسن السِّيرَة، سَمِع من إسحاق بن محمد بن إبراهيم النُّوحِي وعَلِيّ بن عثمان الخَرَّاط ومحمد بن عَلِيّ بن حَفْص، سَمِع السَّمْعَاني منه وأَثْنَى عليه (٣).

[٤٥٥٧] وأبو سَعْد محمد بن محمد بن مَنْصور الغَزَّال الغَازِي حدَّث عن أبي الفتح عُبَيْد الله (٤) بن محمد بن أرْدَشِير (٥) الهِشَامي سَمِع منه السَّمْعَاني وأَثْنَى عليه.

---

(١) لم أجده في التحبير ولا في منتخب المشيخة.
(٢) في "د" البصري وهو خطأ وقد ضبطه المؤلف في حرف الميم فقال: بضم الميم وفتح الضّاد المعجمة.
[٤٥٥٦] ترجمته: ولعله الذي جاء في الجواهر المضيّة ٣/ ٦٤ ولكن لم يذكر كنيته. واكتفى بقوله: محمد بن أحمد بن محمد السمرقندي الإِمام.
(٣) لم أجده في التحبير ولا في مشيخة ابن السمعاني.
[٤٥٥٧] ترجمته: التحبير ٢/ ٢٣٠ ومنتخب مشيخة ابن السمعاني ٢٤١/ ب.
(٤) في الأصل "عبد الله" وهو خطأ والمثبت من "د، ش" وكذا "عبيد الله في التحبير.
(٥) في الأصل "ازدشير" وفي "ش" ادزشير والمثبت من "د" وانظر هذه الكلمة في ترجمة رقم (٤٢٧٧، ٣٧١٦) في الهوامش.