للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

الرَّزَّاز والمُعَمَّر بن محمد بن الحسين (١) بن جامع البَيِّع، وسماعه صحيح، توفي في شعبان من سنة إحدى وستين وخمسمائة.

وأما الفُزِّي: بضم الفاء (٢) والباقي مثله، قال الحاكم أبو عبد الله: "فُزّ" مَحَلة كبيرة بنَيْسَابور (٣)، منها جماعة منهم:

[٤٥٩٩] سليمان بن عبد الله البكري (٤) النيسابوري يُعْرف بأبي داود الفُزِّي كثير المعروف، مذكور بالخَيْر، سمع عبد الله بن المُبَارك وخارجة بن مُصْعَب، رَوى عنه أحمد بن حَفْص السُّلمي ومحمد بن عبد الوهاب العبدي وعَلِيّ بن الحسن الهِلَالي.


(١) في الأصل "الحصين" وهو خطأ والمثبت من "د، ش" وستأتي له ترجمة في حرف الميم باب مَعْمَر ومُعَمَّر وفيه: المُعَمَّر بن محمد بن الحسين بن محمد بن جامع ..
(٢) في الأنساب ١٠/ ٢١٧: الفُزِّي: بضَمِّ الفاء وبعدها الزاي المشددة، هذه النسبة إلى "فُزّ" وهي محلة بنيسابور، يقال لها "بوزكان" في معجم البلدان ٤/ ٢٦٠: فزّ: ضبطه السمعاني بالفتح والحازمي بالضم واتفقا على التشديد في الزاي .. انتهى هكذا قال ياقوت مع أنّ السمعاني قال: بضم الفاء كما تقدم ..
(٣) في "د، ش" من نيسابور.
[٤٥٩٩] ترجمته: التبصير ٣/ ١١٦٥.
(٤) هكذا "البكري" في "د، ش" وفي الأصل الكلمة مهملة عن النقط، ولعل الصواب "النكري" بضم النون … وقد ذكر المؤلف في حرف النون باب النكري والبكري أن "نكر" قرية من قرى نيسابور.

<<  <  ج: ص:  >  >>