كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

حرف الفاء - باب الفرات والقراب - ج: 4 - ص: 474

عَلِيّ النَضْروِي (١) (٢) الحافظ، سمع منه عبد الله بن السَّمَرقندِي وغيره، وقال الحُسين بن محمد الكُتْبِي (٣): توفي في شَوال من سنة تسع (٤) وثمانين وأربعمائة.

[٤٦٩٥] وأخوه أبو المُظَفَّر عَطِيَّة بن أبي محمد القَرَّاب، حدَّث عن الحُسَين بن عَلِيّ النَّضْرَوِي، سَمِع منه محمد بن طاهر المقدسي وعبد الله بن أحمد بن السَّمَرْقندي ووَجِيه بن طَاهِر الشَّحَّامي (٥).

---

(١) في الأصل النصروي والمثبت من "ب" وضبطه ابن ناصر الدين في التوضيح (١/ ٥٤٥ المطبوع) فقال ما معناه: النَّضْروِي: بالنون المفتوحة والضاء المعجمة الساكنة، انتهى. ويجوز فيه الوجهان النَّضْرَوي والنَّضْرُويِي وضبطه المؤلف في بابه في حرف النون باب (النَّضْرُويي والبصروي) أمّا الأوّل بالنون والضاد المعجمة الساكنة وضم الراء وسكون الواو .. وترجم لأبي عَلِيّ الحسن بن عَلِيّ بن العَبّاس ولأخيه الحسين بن علي بن العباس. وانظر الأنساب ١٣/ ١٢٧ أيضًا وفيه: بفتح النون وسكون الضاد المعجمة وضم الراء وفي آخرها الياء المنقوطة باثنتين من تحتها، وترجم لجد الحسن والحسين ابنا علي بن العباس بن الفضل.
(٢) من هنا إلى كلمة النضروي الآتية ساقط من "ب".
(٣) هو محدث هَرَاة أبو عبد الله الحسين بن محمد الكتبي، وقد جمع التاريخ لوفاة المشايخ بعد القراب إلى عصره .. وله ترجمة في السياق لوحة ١٢/ أ والمنتخب من السياق ص ٣٠٨ (برقم ٦٠٦) وسير أعلام النبلاء ١٩/ ١٥٢.
(٤) هكذا في الأصل أما في الأحساب اللباب "سبع" بدل "تسع".
[٤٦٩٥] ترجمته: المشتبه ٢/ ٥٠٠ والتبصير ٣/ ١٠٦٩ والتوضيح (٢/ ل ٣٨٥).
(٥) وهنا انتهى ما سقط من "د" وبداية السقط وقال أبو يعقوب إسحاق .. في وسط ترجمة "إبراهيم بن محمد".