كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

حرف الفاء - باب فنجويه وفتحويه ومنجويه وفنجوه - ج: 4 - ص: 501

[٤٧٣٤] عبد الرحمن بن محمد بن المَرْزُبَان بن مَنْجُويَه الأصبهاني، حدَّث عن أبي عَلِيّ محمد بن عبد الله بن سعيد، حدَّث (عنه ابن أخيه الحُسين بن عبد الله،

[٤٧٣٥] وأخوه أبو القاسم عبد الله بن محمد بن المَزْرُبَان المعروف بابن مَنْجُويَه، حدَّث) (١) عن أبي أحمد العَسَّال والطَّبراني، قال يَحيى بن مَنْده: سَمع منه عَمِّي.

[٤٧٣٦] وابنه أبو عَلِيّ الحسين بن عبد الله بن محمد بن المَزْرُبَان، حدَّث عن أبي بكر محمد بن أحمد بن الفَضْل بن شَهْرَيار وأبي بكر محمد بن إبراهيم بن المُقْرِئ، وأبى عبد الله محمد بن إسحاق بن مَنْدَه وغيرهم حدَّث عنه أبو الفَرَج سَعِيد بن أبي الرَّجاء الصَّيرفي وحَبيب بن محمد الطّهْرَاني (٢) (٣)، أخبرنا أبو

---

[٤٧٣٤] ترجمته: راجع التوضيح (٢/ ل ٤٠٧).
(١) ساقط من الأصل والمثبت من "ب، د".
[٤٧٣٥] ترجمته: أخبار أصبهان ٢/ ٩٨ وفيه أنه توفى سنة (٤١٣) وكنيته فيه أبو محمد ولعل له كنيتين. والمشتبه ٢/ ٥١٠ والتبصير ٣/ ١٠٨٥ والتوضيح (٢/ ل ٤٠٧).
[٤٧٣٦] ترجمته: المشتبه ٢/ ٥١٠ والتبصير ٣/ ١٠٨٥ التوضيح (٢/ ل ٤٠٧).
(٢) في الأصل و"د" الطَّبَرَاني والمثبت من "ب" وقد أثبت هذا خلافًا لما جاء في الأصل و"د" لأن "طهران" من قرى أصبهان والمترجم يعني شيخه أصبهاني وقد ورد ذكره في شيوخ أم النجم الفضلويه في التحبير والمنتخب من مشيخة ابن السمعاني وفيها أيضًا الطهراني فلذا ترجح لدي أنَّ الصواب الطهراني كما جاء في "ب" فأثبته، راجع التحبير ٢/ ٤٠٢ والمنتخب من مشيخة ابن السمعاني لوحة ٢٩٠/ ب.
(٣) من هنا إلى نهاية هذه الترجمة ساقط من "د" فقط.