للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

قال الحافظ أبو طاهر السِّلَفي: رَوى (لنا) (١) عن أبى القاسم البُسْرِي (٢) البغدادي وغيره، وبيتُه بَيْتَ الحَديث.

وأمَّا قَيْلَة: أوَّله قاف (٣)، ففي حديث إسلام سَلْمان الفارسي الحديث الطويل قال: فوالله إنِّي لَفِي رأس عذقٍ لِسَيِّدي أعْمَل فيه بعضَ العَمل، وسَيِّدي جالسٌ تحتِي، إذ أقْبَل ابن عمٍّ له حتى وقف عليه فقال: قاتَل الله ابني:

[٤٧٦٥] قَيْلَة، والله إنَّهم ليجتمعون على رَجُلٍ قَدِم عليهم من مكَّة اليوم، يَزْعَمون أنَّه نبيٌّ، وذكر الحديث بطوله، يريد بقوله: ابني قَيْلَة الأَوْس والخَزْرَج (٤).


(١) الزيادة من "ب، د".
(٢) في الأصل البستي وهو خطأ والمثبت من "ب، د" وهو أبو القاسم عَلِي بن أحمد بن محمد بن عَلِي بن البُسْرِي المتوفى سنة أربع وسبعين وأربعمائة وله ترجمة في تاريخ بغداد ١١/ ٣٣٥ وسير أعلام النبلاء ١٨/ ٤٠٢ وغيرهما.
(٣) في التوضيح (٢ / ل ٤١٥) قَيْلَة: بفتح القاف وفي التبصير ٣/ ١٠٩٠: وبقاف مفتوحة ابنا قَيْلَة الأوس والخزرج.
[٤٧٦٥] ترجمتها: راجع المشتبه ٢/ ٥١٥ والتبصير ٣/ ١٠٩٠ والتوضيح (٢ / ل ٤١٥) وفي التوضيح يقول مؤلفه: وبقاف ابنا قَيْلَة الأوْس والخزرج قلت: قيلَة هذه: بفتح القاف زوج الحارثة والد الأوس والخزرج هما ابناها، وهي بنت الأرقم بن عمرو بن جفنة بن عمرو بن مُزَيْقياء بن عامر ماء السماء، ويقال: قيلة بنت كاهل … انتهى من التوضيح وانظر جمهرة أنساب العرب ص ٣٣٢ أيضًا.
(٤) حديث إسلام سَلْمان الفَارِسي الطويل أخرجه الإِمام أحمد في مسنده ٥/ ٤٤١ - ٤٤٣ والطبراني في المعجم الكبير ٦/ ٢٧٢ (٦٠٦٥) وذكره الهيثمى في مجمعه ٩/ ٣٣٢ وعزاه للإِمام أحمد والطبراني.

<<  <  ج: ص:  >  >>