كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

حرف القاف - باب القناد والقيار والقباب - ج: 4 - ص: 660

أحمد بن عَلِيّ الطُّرَيِثيِثى (١).

[٥٠٠٣] وأبو الحَسَن عَلِيّ بن محمد بن عبد الله القَيَّار، حدَّث عن أبي الحسن عَلِىّ بن محمد بن العَلَّاف، سَمِع منه أبو بكر (المُبَارك) (٢) بن كَامل الخَفَّاف.

[٥٠٠٤] والمُبَارك بن محمد القَيَّار، حدَّث عن أبي السعود أحمد بن عَلِيّ بن المُجْلى، سَمِع منه أبو صالح الجِيلي، وذكره لي.

[٥٠٠٥] (٣) وأبو الفَضْل القَيَّار، حدَّث عن عبد الكريم بن الهَيْثَم الديرعاقولي، روى عنه أبو الفضل الزُّهْري (٤)، ولم يُسَمِّه.

وأمَّا القَبَّاب: بباء مكررة معجمة بواحدة فهو:

---

(١) في "ب" الطريثي وهو خطأ والطُّرَيثيثى منسوب إلى طريثيث، وهى ناحية كبيرة من نواحى نيسابور، راجع اللباب ٢/ ٢٨١ ومعجم البلدان ٤/ ٣٣.
[٥٠٠٣] ترجمته: التبصير ٣/ ١١٧٧ وتاريخ ابن النجار ٤/ ٨ وفيه عَلِي بن محمد ابن عَلِى القَيَّار أبو الحسن وباقي كلامه نحو كلام ابن نقطة، وجاء دكره في التكملة لابن الصابوني ص ٣٣٧ فترجم له المحقق من تاريخ ابن الدبيثي باسم "علي بن عبد الله البَزَّاز أبو الحسن بن أبي بكر المعروف بابن القَيّار .... ".
(٢) الزيادة من "د" فقط، وانظر ترجمة المبارك بن كامل الخَفَّاف في سير النبلاء ٢٠/ ٢٩٩.
[٥٠٠٤] ترجمته: التبصير ٣/ ١١٧٧.
[٥٠٠٥] ترجمته: الأنساب ١٠/ ٥٣٢ واللُّباب ٣/ ٦٨ والتبصير ٣/ ١١٧٧.
(٣) هذه الترجمة بتمامها ساقطة من "د" فقط.
(٤) هو عبيد الله بن عبد الرحمن بن محمد أبو الفضل الزهري … وله ترجمة في تاريخ بغداد ١٠/ ٣٦٨ وسير النبلاء ١٦/ ٣٩٢.