كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

حرف القاف - باب قينن وقنين - ج: 4 - ص: 678

حدَّث عنه أبو طاهر أحمد بن محمد السِّلفي، وأبو بكر محمد ابن منصور والد أبى سعد السَّمعاني وأحمد بن يَحيى بن نَاقَة (١) المُسْلِي.

[٥٠٢٨] وأبو بكر محمد بن أبى اللَّيث (٢) بن أبى طالب الرَّاذَانِي (٣) المُقْرِئ الضَّرير، وُجِد سَمَاعه بعد موته من أبي بكر المزْرَفِي، وسمع من أبى العباس أحمد بن أبى غالب بن الطَّلَّايَة ودَعْوَان بن عَلِيّ الجُبَّائِيّ وحدَّث، وسماعه صحيح، وقرأ القرآن الكريم بالرِّوايات على الشيخ أبى محمد ابن بنت الشيخ أبى مَنْصور الخَيَّاط وغيره، وأَقْرَأَ، وهو ثقة، توفي بكرة الخميس رابع عشرين شَعبان من سنة ستٍّ وثمانين وخمسمائة، ويُقال له: القُنَيْن، وهو لَقَبٌ له.

---

(١) ناقة: بالنون وبعد الألف قاف وتَقَدّمت ترجمته في ١/ ٤٤٢ (٧٤٢).
[٥٠٢٨] ترجمته: تكملة المنذري ١/ ١٤٣ (١٢٠) والمشتبه ٢/ ٥٣٨ ونزهة الألباب ٢/ ١٠٤ (٢٣٠٨) والتبصير ٣/ ١١٤٢ والتوضيح (٢/ ل ٤٥٦).
(٢) "بن أبي اللَّيث" ساقط من "د" فقط.
(٣) في الأصل "الرذاني" والمثبت من "ب، د" وقال المنذري في ترجمته: وراذَان: بفتح الراء المهملة وذال معجمة بين الألفين وآخرها نون، ناحية من سواد العراق .....