كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

حرف القاف - باب قين وفنن وفيرة - ج: 4 - ص: 680

أعوذ بالله من شَرِّك يا قَيْن (١)، ذكروه في الصحابة.

[٥٠٣١] وأبو سيف (٢) القَيْن زَوْج أمّ سيف ظئر إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ذكره في حديث أنس بن مالك.

[وأمَّا فَنَن: بفاء مفتوحة ونون مكررة فذكره الأمير] (٣).

---

(١) أخرجه الإِمام أحمد في مسنده ٢/ ٣٨٢ بطوله وتحرف فيه (قين) إلى (قيس) أمّا أوّل الحديث إلى قوله "أين باتت يده" فأخرجه مسلم وغيره انظر صحيح مسلم كتاب الطهارة ١/ ٢٣٣ (٢٧٨) وانظر جامع الأصول ٧/ ١٨٠.
[٥٠٣١] ترجمته: لم أجد له ترجمة بهذه الكنية وبهذا الاسم وقد جاء ذكره في حديث أنس الّذي أخرجه البخاري في الجنائز ٣/ ١٧٢ برقم (١٣٠٣) مع الفتح. يقول فيه أنس: دخلنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على أبي سيف القَيْن. وكان ظِئرًا لإِبراهيم عليه السلام .. الحديث. وقال الحافظ ابن حجر في شرحِه قال العياض: هو البراء بن أوس وأمّ سيف هي أمّ بردة وهى خولة بنت المنذري … والبراء بن أوس مترجم في الاستيعاب ١/ ٢٥٣ وأسد الغابة ١/ ٢٠٥ والإِصابة ١/ ٢٧٧.
(٢) في الأصل أبو يوسف والمثبت من "ب، د".
(٣) سقط من "د" من قوله: وَأَمَّا فَنَن إلى هنا و (فَنَن) ذكره الأمير في الإِكمال ٧/ ٧٣ وقال: أمّا فَنَن: بفاء ونونين، فهو: أحمد بن أبي فَنَن الكوفي شاعر .....