كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

مشتبه النسبة من هذا الحرف - باب القمي والعمي - ج: 5 - ص: 62

محمد (١) وسَلَّام بن أبي مُطِيع وعبد الوَاحِد بن زِيَاد وعبد العَزِيز بن المُخْتَار ويَزِيد بن زُرَيْع، رَوَى عنه أحمد بن حَنْبَل ومحمد بن إسماعيل البُخَارِيّ.

[٥١٥٦] وأبو زَيْد عبد الرَّحيِم بن زَيْد العَمِّي البَصْري، رَوَى عن أبيه، حَدَّث عنه يَحْيى بن عبد الحَمِيد الحِمَّانِيّ الكُوفي، قَالَ البُخَارِيّ: تَرَكُوه.

[٥١٥٧] وإبراهيم بن إدْرِيس العَمِّي البَصْرِيّ، حَدَّث عن سُوَيْد بن عبد العَزِيز، حَدَّث عنه محمد بن إسماعيل بن نُبَاتَة، شَيْخٌ لأبى بكر بن المُقْرِئ (٢).

---

(١) هكذا في النسخ الثلاث وُهَيْب بن محمد وهو خطأ وسبق قلم الناسخ والصواب وهيب بن خالد ولم أجد في الرواة من سمى بُوهَيب بن محمد أمّا وُهَيْب بن خالد فهو من شيوخ المُعَلّى بن أسد ذكَرَتْه أغلب المصادر. وانظر ترجمة وُهيب بن خالد في سير النبلاء ٨/ ٢٢٣.
[٥١٥٦] ترجمته: التاريخ الكبير ٦/ ١٠٤ والتاريخ الصغير ٢/ ٢٥٤ والضعفاء الصغير للبخاري ص ٧٧ والجرح ٥/ ٣٣٩ والضعفاء للنسائي ص ٦٩ وسير النبلاء ٨/ ٣٥٨ والكاشف ٢/ ١٩٣ والميزان ٢/ ٦٠٥ والتهذيب ٦/ ٣٠٥.
[٥١٥٧] ترجمته: الجرح ٢/ ٨٨.
(٢) وهو الشيخ الثالث لأبى بكر بن المقرى كما في معجمه وانظر تاريخ بغداد ٧/ ١٤٩ وفيه يروى محمد بن إسماعيل بن نباته، عن إبراهيم بن إدريس العمى في ترجمة ثوابة ابن أحمد ..