كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

مشتبه النسبة من هذا الحرف - باب القندي والفيدي - ج: 5 - ص: 64

وعبد العَزِيز بن مَعَالِي بن غَنيِمَة الأُشْنَانِيّ (١) مُنْفَرِدَيْن قالا: أخبرنا محمد بن عبد البَاقِي بن محمد النَّصْرِيّ البَزَّاز قال: أخبرنا أحمد ابن عَلِيّ بن ثَابِت الخَطِيب قال: حَدَّثَنَا عَلِيّ وعبد المَلِك ابنا محمد ابن عبد الله القَنْديِّ وذَكَرَ حَديِثًا.

[٥١٦٢] وأبو عبد الله الحُسَيْن بن يُوسُف بن الحْسَين بن عَلِيّ بن عبد الله المَوَارِيثِيّ المَعْرُوف بابن القَنْدِيَّ، سمع جُزْء (٢) هِلَل الحَفَّار من شُهْدَة بنت أحمد [ابن] (٣) الإِبَرِيّ، سمعتُ منه، وسَمَاعُه صَحِيحٌ، ذَكَر أنَّ مَوْلِدَه سَنَة ثَلاثٍ وستِين وخمسمائة (٤).

وَأَمَّا الفَيْديِّ: بفتح الفَاءِ ويَاء سَاكِنَة مُعْجَمة من تحتها باثنتين (٥) فهو:

---

(١) تقدّمت ترجمته في باب الأُشْنَاني برقم (١٨١) وفي باب (غَنِيمَة) برقم (٤٠٩٣).
[٥١٦٢] ترجمته: تكملة المنذريّ ٣/ ١٧٢ (٢٠٩٣) والمشتبه ٢/ ٥٣٤ والتبصير ٣/ ١١١٧ والتوضيح (٢/ ل ٤١٣) وانظر أيضًا في (المَوَارِيثِي) في التبصير ٤/ ١٣٩٧ والتوضيح (٣/ ل ١١٨).
(٢) جاء ذكر هذا الجزء في ترجمته في سير النبلاء ١٧/ ٢٩٣ - ٢٩٥.
(٣) الزيادة من "ب" وتقدمت ترجمة الإبَرِى شُهْدَه في ١/ ١٥٦ برقم (١٠٧).
(٤) انتهى ما سقط من "د" وأوّله من (أخبرنا … ) في أثناء ترجمة أبي القاسم عبد الملك.
(٥) قال السَّمْعَاني في الأنساب ١٠/ ٢٧٤ (الفَيْدِيّ) بفتح الفاء وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفي آخرها دال مهملة، هذه النسبة إلى "فَيْد" وهى قلعة بالنجد على منتصف الطريق في ناحية العراق، يترك الحجيج بها نصف أزوادهم … وفي معجم البلدان ٤/ ٢٨٢: فَيْد: بالفتح ثم السكون ودال مهملة … وفَيْد: بليدة في نصف طريق مكة من الكوفة عامرة إلى الآن، يودع الحاجّ فيها أزوادهم وما يثقل من أمتعتهم عند أهلها … وذكر كلامًا طويلا عن أصل هذه الكلمة …