كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

مشتبه النسبة من هذا الحرف - باب القنوي والقبري - ج: 5 - ص: 71

ثَلَاثَةٌ لَا تَرَى أعْينُهم النَّارَ (١)، رَوَى عنه عبد الله بن محمد بن وَاقِد البَاهِلِي المؤدِّب البَصْرِيّ، أخرج حديثه الطَّبَرَاني وأبو يَعْلَى المَوْصِلِي في "مُسْنَدِه".

[٥١٧٧] وبَدْر بن أحمد القَنَوِيّ، عن خال ولد المتوكل، رَوَى عنه أحمد بن شَبِيب الصُّورِيّ، حديثه في "مُعْجم ابن عَديّ" عنه (٢) حديث دِيك الجِنُ (٣).

وأَمَّا القَبْرِيّ: بفتح القَاف وسكون البَاءِ المُعْجَمَة بِوَاحِدَة وكسر الرَّاء: مَنْسُوب إلى "قَبْرة (٤) " فهو: ........ (٥)

---

(١) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير ١٩/ ٤١٦ (١٠٠٣) وذكره الهيثمي في مجمعه ٥/ ٢٨٨ وقال: فيه أبو حبيب العنقزي ويقال: القنوي لم أعرفه وبقيه رجاله ثقات قلت: وله شاهد من حديث أبي هريرة أخرجه الحاكم في المستدرك ٢/ ٨٢ … وتمام حديث الطبراني: عين حَرَست في سبيل الله وعين بكت من خشية الله وعين غضت عن محارم الله.
[٥١٧٧] ترجمته: لم أقف على ترجمته.
(٢) في الأصل "عند" بدل "عنه" والمثبت من "ب، د".
(٣) ديك الجِنِّ لَقَبٌ للشاعِر المعروف عبد السَّلام بن رغْبَان بن عبد السَّلام الحمصي الشيعي وله ترجمة في الأغاني (ط الدار) ١٤/ ٥١ ووفيات الأعيان ٣/ ١٨٤ وسير النبلاء ١١/ ١٦٣.
(٤) في الأصل قبر والمقبت من "ب" وقال ياقوت في معجم البلدان ٤/ ٣٠٥: قَبْرَة بلفظ تأنيث القبر، أظنها عجمية رومية، وهى كورة من أعمال الأندلس تتصل بأعمال قرطبة … وقال الأمير في الإكمال ٧/ ١٣٦: أمَا القَبْري: بعد القاف باء معجمة بواحدة ساكنة وبعدها راء. فهو تمام بن موهب أندلسي يعرف بالقبري، قال ابن يُونس من أهل "قَبْرَة" …
(٥) هكذا بياض في الأصل بقدر سطر تقريبًا وفي "ب" بقدر نصف سطر. ولم يذكر المولف ترجمة تتعلق بهذه المادة ولعله لم يجدها، وقد ذكر الأمير في الإكمال ٧/ ١٣٦ عدة تراجم في هذه المادة، وهنا انتهى ما سقط من "د" وذلك من أول الباب.