كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

مشتبه النسبة من هذا الحرف - باب الكتاني والكناني والكتامي - ج: 5 - ص: 147

[٥٣٠٠] وأبو القاسم صَالِح بن أحمد بن عبد الله الكَتَّاني البَيِّع، حَدَّث عن محمد بن يَحْيَى بن عَلِيّ (١) بن المعاز (٢)، حَدَّث عنه أُبَيّ النَّرْسِيّ في "مُعْجَمه" وقَالَ: توفي سَنَة سَبْعٍ وأربعين وأربعمائة.

[٥٣٠١] وأبو محمد عبد الرّحمن بن عَلِيّ بن إبراهيم الدِّمَشْقِيّ الدَّارَانِيّ الكَتَّانِيّ، حَدَّث عن سَهْل بن بِشْر الإِسْفَرَايِينِيّ، سَمِع منه أحمد بن طَارِق الكَرْكِيّ والحَافِظ أبو المَحَاسِن الدِّمَشْقِيّ، نَقَلْتُه من خَطِّه.

[٥٣٠٢] وأبو طَالِب محمد بن عَلِيّ بن أحمد بن محمد بن عَلِيّ بن يُوسُف بن يَعْقُوب الوَاسِطِيّ المَعْرُوف (٣) بابن الكتَّانِي، حَدَّث عن أبي

---

[٥٣٠٠] ترجمته: التبصير ٣/ ١٢٠٧.
(١) "ابن علي" ساقط من "د" فقط.
(٢) هكذا "المعاز" واضح في "ب، د" وفي الأصل "النعاز" فالزاي واضحة فيها أيضًا في آخر الكلمة ولكن بدل الميم باء أو نون أو غير ذلك لأنها عارية عن النقط وكلمة (المعاز) تجد في كتب المشتبه فلذا أَثْبتها ولم أجد ترجمة لمحمد بن يحيى بن علي فيما لدي من المراجع.
[٥٣٠١] ترجمته: التبصير ٣/ ١٢٠٧.
[٥٣٠٢] ترجمته: تاريخ ابن الدبيثي ٢/ ١٢٧ وسير أعلام النبلاء ٢١/ ١١٥ والمختصر المحتاج إليه ص ٥٣ (١٨٠) والعبر ٣/ ٧٨ والشذرات ٤/ ٢٦٧ والمشتبه ٢/ ٥٤٤ والتبصير ٣/ ١٢٠٦.
(٣) "المعروف" سَاقِط من "ب".