كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

مشتبه النسبة من هذا الحرف - باب الكركي والكركي - ج: 5 - ص: 165

الحُسَيْن بن الحَسَن وأبي يَعْلَى حَمْزَة بن أحمد بن فَارِس بن كَرَوَّس (١) وأبي الحُسين هبة الله بن الحَسَن بن عَسَاكر وأخيه الحَافِظ أبي القَاسِم عَلِيّ في جَمَاعةٍ، وبمصر من أبي محمد عبد الله بن رِفَاعَة بن غَدِيْر وأبي الحَسَن عَلِيّ بن هبة الله بن عبد الصّمَد الكَامِلِيّ وبالإِسكَنْدرِيَّة من أبي طَاهِر أحمد بن محمد السِّلَفِي الحَافِظ، وكَانَ ثقة (في الحَدِيث) (٢) مُتْقِنًا لما يَكْتُبُه، خَبِيثَ الاعتِقَادِ، رَافِضِيًّا، توفي في سَادِس عشرين (٣) ذي الحجَّة من سنة اثنتين وتِسْعِين وخمسمائة، وبَقِيَ في بيته أَيَّامًا لا يَعْلَمُ بموته أَحَدٌ، حتى أكَلَتِ الفَارُ أُذُنَيه وأَنْفَه كما قِيل.

وأَمَّا الكُرْكِيّ: بِضَمِّ الكَافِ الأُولَى والبَاقي مثله، فهو (٤):

---

(١) تقدمت ترجمته في هذا الجزء برقم (٥٢٢٧) وفيما تقدمت ترجمة الكركي: ذكر حَمْزَة بن الحُبوبي وهو حمزة بن عَلِي من شيوخه، ولعله رَوَى عن الاثنين.
(٢) الزيادة من "د" فقط.
(٣) في النسخ الثلاث عشر ذي الحجّة بدل عشرين ذي الحجة والتصويب مما سبقت ترجمته في هذا الكتاب وكذا في تكملة المنذري.
(٤) هكذا بياض في الأصل و"ب" ولم تترك البياض في "د" ولعل المصنف بَوّب ثم لم يجد ترجمة تتعلق به وقال الحافظ في التبصير ٣/ ١٢١٤: وبالضَّمِّ: الكُرْكي لَقَبٌ، بَيَّض له ابن نقطة، ولم يذكره الحافظ في كتابه (نزهة الألباب في الألقاب، وفي هامش الأصل كتب الناسخ: كذا في الأصل بياض بقدر سطرين.