كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

مشتبه النسبة من هذا الحرف - باب الكسائي والكشاني - ج: 5 - ص: 176

[٥٣٥٥] وإبراهيم بن يَعْقُوب الكُشَانِيّ، حَدَّث عن عَلِيّ بن عُثْمان الخَرَّاط وإسحاق بن محمد النُّوحِيّ، سَمِع منه أبو سَعْد بن السَّمْعَانِيّ وابنه عبد الرحيم، وأَثْنَى عليه أبو سَعْد (١)، وقال: توفي بِسَمَرْقند سَنَة ثَلاثٍ وخَمْسِين وخمسمائة.

[٥٣٥٦] ومحمد بن مَسْعُود بن الحَسَن (٢) الكُشَانِي أبو الفَتْح، من أهل كشانية، سمع أَبَاه وأبا القَاسِم عَلِيّ بن أحمد الكَلَابَازِيّ، سَمِع منه أبو سَعْد ابن السَّمْعَانِيّ، (وجَمَاعَة كَثِيرة يُنْسَبُون إلى كَشَانِيّة) (٣).

---

[٥٣٥٥] ترجمته: المنتخب من مشيخة ابن السمعاني لوحة ٣٨/ أ والجواهر المضيّة ١/ ١١٦ والطبقات السنية ١/ ٢٥٢ برقم (١٠٦) والتبصير ٣/ ١٢١٦.
(١) فقال في المنتخب من المشيخة: كان فقيها فَاضِلًا عَارِفًا بمذهب أبي حنيفة رضي الله عنه ورواياته، مفسرًا وَاعِظًا حسن السيرة متواضِعًا، جميل الطريقة …
[٥٣٥٦] ترجمته: التحبير ٢/ ٢٣٥ والمنتخب من مشيخه ابن السَّمعَاني لوحة ٢٤٢/ ب والأنساب ١١/ ١١٢ والجواهر المُضِيّة ٣/ ٣٦٧ والفوائد البهية ص ٢٠١ والتبصير ٣/ ١٢١٧ وذكرت المصادر أنه توفي سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة.
(٢) هكذا في النسخ الثلاث "الحسن" لعل المؤلف اعتمد على نسخة من الأنساب ١١/ ١١٢ وفيه: أبو المعالي مسعود بن الحسن بن الحسين بن .... الكشاني، كان إمامًا فاضلًا … ثم قال: وابنه أبو الفتح محمد بن مسعود الكُشَاني … أو نَسَبَه إلى جده الأعلى لأنه محمد بن مسعود بن الحسين بن الحسن بن محمد بن إبراهيم الكُشَانِي كما في المصدرين الأولين والجواهر أمّا الذي جاء في الأنساب في نسب أبيه: مسعود بن الحسن بن الحسين … ففيه تقديم وتأخير، وقد جاء على الصواب في الجواهر المُضِيّة ٣/ ٤٦٥ في ترجمته.
(٣) الزيادة من "د" فقط.