كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

الكنى والآباء - باب بزة وبرة ويوة - ج: 1 - ص: 286

الصحابة، وقال غيره: عن حَبِيبَة (١) بنت أبي تِجْراة، وقد أخرجه أيضًا أبو نعيم في ترجمة حَبِيةَ، ويُحتمل أن تكونا كلتاهما (٢) سمعتاه يقول ذلك -صلى الله عليه وسلم-.

[٣٧٩] والرَّبِيع بن بَرَّة، يَرْوي عن الحسن بن أبي الحسن من كلامه، روي عنه سعيد بن أَوْس -أبو زيد النحوي، ذكره أبو جعفر محمد بن عَمْرو بن موسى العُقَيْلي في [كتاب] (٣) الضعفاء، وقال الأمير في كتابه (٤): هو أخو واصل بن عبد الرحمن لأمّه، ورأيت بخط الحافظ أبي الفضل محمد بن ناصر ترجمة على [ظهر] (٥) جُزْءٍ من حديث الربيع، وقد ترجمه من حديث الربيع بن عبد الرحمن السلمي المعروف بابن بَرَّة [فنظرنا في كتاب ابن أبي حاتم فإذا فيه الربيعَ بن عبد الرحمن السُّلمي البصري، ويعرف بالربيع بن بَرَّة، روى عنه محمد بن سلام البصري] (٦).

---

= مجمعه ٣/ ٢٤٧ كلهم عن حبيبة وأخرجه الدارقطني ٢/ ٢٥٥ عن برة وعن حبيبة أيضًا والبغوي في شرح السنة ٧/ ١٤١ بلفظ عن بنت أبي تجراة.
(١) انظر أسد الغابة ٧/ ٥٩ والإصابة ٧/ ٥٧٣.
(٢) في "ض" كلاهما والمثبت من "ت، ظ".
[٣٧٩] له ترجمة في الضعفاء للعقيلي ٢/ ٥٣ والميزان ٢/ ٣٩ واللسان ٢/ ٤٤٤.
(٣) الزيادة من "ض" فقط.
(٤) الإكمال ١/ ٢٥٤.
(٥) الزيادة من "ظ" فقط.
(٦) في "ظ" فينظر ويعاد إن شاء الله عز وجل، والمثبت من "ت، ض" ويبدو من هذه العبارة أن نسخة "ظ" نسخت من نسخة لم تبيض بعد، وراجع الجرح ٣/ ٤٦٧ فإن فيه ما أثبتناه من "ت، ض" وتحرف فيه "بَرَّة" إلى "وبرة".