للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

مَحْبُوب أبي عبد الله البَصْري فَجَعَلَه هو، وَقَالَ: تَقَدَّم ذِكْرُه (١)، فَأكَّد الوهم ثَانيًا، ومَحْبُوب ابن الحَسَن قد رَوَى البُخَارِي في صَحِيحه عن عبد الله بن الصَبَّاح البَصْرِي عنه في الأحكْام (٢) وخَالِد الحذَّاء رَوَى عنه شُعْبَة والثَّوْريّ وهُشَيْم وابن عُلَيَّة، فلا يَصِحّ سَمَاع البُخاري إلّا من رَجُلٍ عنه، وأمَّا محمد بن مَحْبوب أبو عبد الله البَصْرِي شَيْخُ البُخارِي فَيَرْوي عن أبي عَوَانَة وعبد الوَاحد بن زِيَاد وحَمَّاد بن زيد، مَاتَ سَنَة ثلاث وعِشرين ومائتين (٣)، وَقد ذَكَرهُما الحاكم أبو أحمد (٤) في كتاب "الكُنَى" فَفَرَّق بينهما (٥)، ومحمد بن طَاهِر في شُيُوخ البُخَارِيّ ومسلم (٦)


(١) المعجم المشتمل ص ٢٧٠ برقم (٩٥٠).
(٢) راجع صحيح البخاري مع الفتح ١٣/ ١٣٤ برقم (٧١٥٧) وهو حديث أنّ رجلًا أسلم ثم تَهَوّد ....
(٣) وخلاصة ما يَقُول المؤلف أن ابن عَسَاكِر جَعَل مَحْبُوب الحسن وهو محمد بن الحسن أبو جعفر ومحمد بن محبوب أبا عبد الله واحدًا مع أنهما اثنان ومحبوب الحَسَن أقدم من محمد بن محبوب وقد رَوَى البُخَارِي عن محمد بن محبوب مُبَاشَرَةً ويروى عن محبوب بن الحسن وهو محمد بن الحسن بواسطة رجل، هذا وقد جعل الحافظ في التقريب ٢/ ١٥٤ محمد بن الحسن من الطبقة التاسعة وفي ٢/ ٢٠٤ محمد بن محبوب من الطبقة العاشرة.
(٤) في "د" أبو عبد الله وهو خطأ لأن صاحب كتاب "الكنى" كنيته أبو أحمد وله ترجمة في سير النبلاء ١٦/ ٣٧٠ وأمّا أبو عبد الله الحاكم فهو صاحب المستدرك وهو مترجم في سير النبلاء ١٧/ ١٦٢.
(٥) أبو جعفر محمد الحسن في الكنى لأبى أحمد الحاكم في اللوحه ٥٠/ ب وفي النسخة التي بين يدي محمد بن الحسين القرشي البصري … وهو خطأ والصواب محمد بن الحسن كما في جميع مصادر ترجمته ونسخة الكنى التي بين يدى ناقصة فلذا لم يوجد أبو عبد الله محمد بن محبوب …
(٦) راجع الجمع بين رجال الصحيحين ٢/ ٤٥١.

<<  <  ج: ص:  >  >>