كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

الآباء - باب بطة وبطة - ج: 1 - ص: 306

وأربعمائة.

[٤٢٧] وابنه أبو زكريا يحيى بن عبد الوهّاب الحافظ، روى عن أبي بكر ابن رِيْذَة، وأبي عَمْرو عثمان بن محمد الخَلَّال، وأبي طاهر محمد ابن أَحمد بن عبد الرحيم، مَوْلده في يوم الثلاثاء تاسع عشر شَوَّال من سنة أربع وثلاثين وأربعمائة، وسماعه من أبي بكر بن رِيْذَة في سنة سبع وثلاثين، وتوفي يوم السبت ثاني عشر ذي الحجة من سنة إحدى عشرة وخمسمائة، قدم بغداد وحدّث بها، حدّث عنه أبو الفَضْل محمد بن ناصر، وعبد القادر بن أبي صالح الجِيلي، وأبو محمد عبد الله بن أحمد بن الخَشَّاب النَحْوي في خَلْق كثير، ولم يُخلَّف في بيت ابن مَنْدَه بعده مثله. ومن أولاد أبي عبد الله جماعة من المتأخرين قد حدّثوا.

وأما بَطَّة: بفتح الباء فهو:

[٤٢٨] أبو القاسم نَصْر بن أبي السعود بن بَطَّة الضَّرِير اليَعْقُوبي (١) الفقيه الحَنْبَلي، وكان يُسَمِّي نفسَه عليًا في أوّل ما سَمِعَ، ثم ترك

---

[٤٢٧] له ترجمة في التقييد ٢/ ٣٠٢ والتحبير ٢/ ٣٧٨ والمنتخب من السياق لوحة ١٤٣ - ب وسير النبلاء ١٩/ ٣٩٥ والتذكرة ٤/ ١٢٥٠ والعبر ٤/ ٢٥ وذيل طبقات الحنابلة ١/ ١٢٧ والمستفاد ص ٢٥٦ وغاية النهاية ٢/ ٣٧٤ وطبقات الحفاظ ص ٤٥٤.
[٤٢٨] ترجمته: ذيل طبقات الحنابلة ٢/ ٢٣٥ والتبصير ١/ ٩٥ والتوضيح (١ / ل ١٣٥) وذكر ابن رجب أنه توفي سنة (٦٤٣ هـ) وانظر تاج العروس أيضًا ٥/ ١٠٩ (بَطّ).
(١) هكذا بالياء آخر الحروف في النسخ الثلاثة وكذلك في ذيل طبقات الحنابلة ولم يذكر الحافظ في التبصير في "اليعقوبي" ولا في "البعقوبي" وقد حاول استيعاب الثاني أي الذي بالباء الموحدة، إلا أنّ ابن رجب قال: من أهل بعقوبا (في المطبوع يعقوبا) وبَعْقوبا: بالفتح ثم السكون .. قرية قريبة من بغداد كما في معجم البلدان ١/ ٤٥٣، وهذا يدل أن الصواب في نسبته (البعقوبي) بالباء الموحدة والله أعلم.