كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

حرف الميم - باب مليح ومليح وصليح - ج: 5 - ص: 424

وَأمَّا مَليِح: بفتح الميم وكَسْر اللَّام، فهو:

[٥٧٥٦] أبو المَلِيح جَرَّاح بن مَليِح بن عَدِيّ بن فرس من قَيْس عَيْلان، عن أبي إسحاق، ذكره البُخَارِيّ في "تَارِيخِه" وكناه (١)، وَقال: رَوَى عنه ابنه وَكيِع.

[٥٧٥٧] وأبو المَعَالي عَلِيّ بن الحَسَن بن مَليِح البَزَّاز، قالَ ابن شَافِع في "تَارِيخِه": توفي يوم الثُّلاثَاء رَابِع عشرين شهر رَبيِع الَأوَّل من سَنَة اثنتَى عَشْرَة يعني وخمسمائة، سَمِع أبا الحُسَيْن بن المُهْتَدِي وأبا جَعْفَر (٢) بن المُسْلِمة وأبا محمد الصَّرِيفِينِي وغيرهم، وكَانَ سَمَاعُه صَحِيحًا، قال ابن نَاصِر: سَمِعتُ منه أَحَاديِث، وَكَان مُتَسَمِّحًا في دينه.

---

[٥٧٥٦] ترجمته: طبقات ابن سعد ٦/ ٣٨٠ والتاريخ الكبير ٢/ ٢٢٧ وتاريخ الدارمى ص ٨٦ (٢١٤) والجرح ٢/ ٥٢٣ والثقات لابن شاهين ص ٨٩ (١٧٢) والمجروحين ١/ ٢١٩ وتاريخ بغداد ٧/ ٢٥٢ والمقتنى في سرد الكنى برقم (٦٥١٤) والكاشف ١/ ١٨١ والميزان ١/ ٣٩٠ والتهذيب ٢/ ٦٦.
(١) أراد به أَنَّ البخاري كناه بأبى المَلِيح وقد ذكره البخارى بعد قليل في التاريخ كنيته بأبى وكيع أيضًا، وهذه الكنية هى المعروفة وقد ذكر الدُّولَابِي في الكُنى ٢/ ١٤٢ فيمن كنيته أبو وكيع وكذلك الذهبي في المقتنى.
[٥٧٥٧] ترجمته: تاريخ ابن النجار ٣/ ٣٢٦ وساق نَسَبَه فيه ابن النَّجَّار فقال: عَلِيّ ابن الحسن ابن محمد بن عثمان بن مَليِح أبو المعالى البَزَّاز.
(٢) في الأصل "أبا حفص" وهو خط والمثبت من "ب، د" لأنّ ابن المُسْلِمَة كنيته أبو جعفر، انظر ترجمته في: تاريخ بغداد ١/ ٣٥٦ والإكمال ٧/ ١٢ وسير النبلاء ١٨/ ٢١٣ وهو أبو جعفر محمد بن أحمد بن محمد بن عمر …