كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

حرف الميم - باب المؤيد والمريد - ج: 5 - ص: 469

ابن طَاهِر الشَّحَّامِي وأخيه وَجِيه وغيرهم، وَكَانَ سَمَاعُها (١) صَحِيحًا، تُوفيت بِنَيْسَابُور في سَنَة خَمْس عَشْرَة وسِتّمائة فيما بَلَغَنَا.

[٥٨٤٠] وسَعْد بن طَاهِر بن عَلِي بن أبي (٢) القَاسِم بن المُؤيَّد بن رِضْوَان أبو الثَّنَاء (٣) البَغدَادِي المَعْرُوف بالبَلْخِي، حَدَّث عن أبي الحَسَن (٤) محمد بن محمد بن غَبَرَة الحَارِثي بكتاب "الزُّهد" لمحمد بن (فُضَيْل) (٥) بن غَزْوَان (٦)، وهو الجزء (٧) الأوّل من الكتاب سمعتُ منه، وسَمَاعُه صحيح.

وَأَمَّا المُرِيد (٨): بِضَمِّ المِيم وكَسْرِ الرَّاءِ وسُكُون الياء المُعْجَمَة من تحتها باثنتين، فهو:

---

(١) في "ب" سماعه سهو.
[٥٨٤٠] ترجمته: تكملة المنذري ٣/ ١٤ (١٧٤٣) في وفيات (٦١٧) والمختصر المحتاج إليه ٢/ ٨٤.
(٢) "أبي" ساقط من "د" فقط.
(٣) وقال المنذري في تكملته: أبو الشكر ويقال: أبو الثناء …
(٤) في "د" أبو الحسين خطأ وتقدمت ترجمته في ٤/ ٣٦٢ برقم (٤٤٩٢) في باب (غَبَرَة) وكناه بأبى الحسن أيضًا.
(٥) الزيادة من "ب، د".
(٦) "ابن غزوان" ساقط من "د" وترجم الذهبي في سير النبلاء ٩/ ١٧٣ لمحمد بن فضيل بن غزوان وقال: مصنف كتاب "الدعا" وكتاب "الزهد" وكتاب "الصيام" وغير ذلك. وهو من رجال التهذيب ٩/ ٤٠٥.
(٧) في "ب" الخبر بدل الجزء.
(٨) في "د" وأمَّا الثاني.