للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وَأمَّا المَنْدَائي: بِفَتْح المِيم وسُكُون النُّون وفَتْح الدَّال المُهْمَلة وبعد الألِف هَمْزَة مَكسُورَةٌ ويَاءٌ (١)، فهو:

[٦١٢٧] أبو العَبَّاس أحمد بن بَخْتيار المَنْدائيّ (القاضِي) (٢) الوَاسِطِيّ، سَمِع من أبي القَاسِم بن بَيَان وأبي عَلِيّ بن نَبْهَان وأبي محمد القَاسِم بن عَلِي الحَرِيرىِّ البَصْرِي في آخرين، وصَنَّف تاريخًا للبَطِيحَة (٣)، وَكَان ثِقَةً صَدُوقًا من أهل الأدب والفضْل، حَدّثَنَا عنه ابنه أبو الفَتح محمد، وتوفي رَحِمَهُ الله في جمادى الأُولَى من سَنَة اثنتين وخمسين وخمسمائة.

[٦١٢٨] وابنه أبو الفَتْح محمد بن أحمد بن بَخْتيار الوَاسِطِيّ المَعْرُوف بابن المَنْدَائيّ، سَمَّعَه أبوه ببغداد من أبي القَاسِم هِبَة الله بن


(١) قال ابن ناصر الدين في التوضيح (٣/ ل ١٢٣ - ١٢٤) بعد ما ضبطه بنحو ما ضبطه المؤلف: ويقال: الماندائي أي بزيادة ألف قبل النون، وهى ساكنة كالأوّل.
[٦١٢٧] ترجمته: المنتظم ١٠/ ١٧٧ ومعجم الأدباء ٢/ ٢٣١ والبداية والنهاية ١٢/ ٢٣٦ والكامل لابن الأثير ١١/ ٢٢٨ والوافي بالوفيات ٦/ ٢٦١ وطبقات السبكي ٦/ ١٤ وبغية الوعاة ١/ ٢٩٧، وفيه قال السيوطي: وله تاريخ البطائح والمشتبه ٢/ ٦٢٤.
(٢) الزيادة من "د".
(٣) في معجم البلدان ١/ ٤٥٠ (البطيحة) بالفتح ثم الكسر وجمعها البطائح … وبطائح واسط سميت بها لأن المياه تبطحت فيها.
[٦١٢٨] ترجمته: التقييد ١/ ٤٣ وتاريخ ابن الدبيثي ١/ ١٤٢ وتكملة المنذري ٢/ ١٥٧ (١٠٦٤) والكامل لابن الأثير ١٢/ ١١٨ وسير النبلاء ٢١/ ٤٣٨ والمختصر المحتاج إليه ص ١١ (٣٠) والعبر ٣/ ١٣٩ ومعرفة القراء الكبار ٢/ ٥٨٨ (٥٤٧) والوافي بالوفيات ٢/ ١١٦ والبداية والنهاية ١٣/ ٥٢ وغاية النهاية ٢/ ٥٦ والنجوم الزاهرة ٦/ ١٩٦ والشذرات ٥/ ١٧ والمشتبه ٢/ ٦٢٤ والتبصير ٤/ ١٣٩٨.

<<  <  ج: ص:  >  >>