كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

حرف النون - باب ناسح وياسخ وناشح - ج: 6 - ص: 4

وأَمَّا يَاسِخ: أوّله يَاءُ مُعْجَمَة من تحتها باثنتين وكسر السِّين المُهْمَلة وآخرُه خَاء مُعْجَمَة، فهو:

[٦١٣٨] أبو الفَوَارِس شُجَاع بن عَلِيّ بن ياسِخ التُّرْكِي، حَدَّث عن أبي القَاسِم عَلِيّ بن أحمد بن بَيَان، سَمِع منه عُمَر بن عَلِيّ القُرَشي، نَقَلْتُه من خَطِّه، وسَأَلتُ عنه نَصْر بن الحُصْرِي (١) بِمكّة فَقَالَه (٢) كذلك أَيْضًا.

وأَمَّا نَاشِح: أوَّله نُونُ وشِين مُعْجَمَة مَكْسُورة وآخرُه حَاءُ مُهْمَلة، فَقَال ابن حَبِيب: في هَمْدَان:

---

= بنون ومهملتين على الراجح، وقيل: بمعجمة وجيم وقيل: بمعجمة ثم مهملة، حكاها أبو أحمد العسكري وانظر كذلك المشتبه ٢/ ٦٢٨ والتبصير ٤/ ١٤٠٤ والتوضيح (٣/ ل ١٢٨ - ١٢٩) ونقل ابن ناصر الدين في التوضيح كلام الذهبي من المشتبه وهو: ناسح الحضرمي بمهملتين .... وابنه عبد الله .... ثم قال: في هذا نظر، فإنّ نَاسِحًا وعبد الله واحدٌ، اضطرب فيه، فالحسن بن سفيان ذكره في الصحابة عبد الله بن ناسح، وذكر له حديثًا ....... وعند أبي الفتح الأزدي وأبي حفص ناسح الحضرمي ذكراه في الصحابة، ثم ذكر له حَدِيثًا من طريق ابن شَاهين ...... عن شُرَحْبِيل بن شُفْعَة عن نَاسِح الحضرمي مرفوعًا ثم قال: وقد حَدَّث به إسماعيل بن عَيَّاش عن الحَسَن بن أيوب عن عبد الله بن نَاسِح عن عُتْبة بن عبد الله (الصَّوَاب عبد) مَرفُوعًا، ثم ذكر ابن نَاصِر الدين كلام ابن أبي حَاتِم الَّذي نَقَلْتُه من كتابه قبل قَلِيل وقال: والمُصَنّف (يعني الذَّهبي) تَبِعَ في جعلهما اثنين أبا بكر بن نُقْطَة، وزَاد المُصَنّف بأن جعل عبد الله ولد الأوّل، ولم أره لغيره والله أعلم، ويبدو من كلام الحافظ في التعجيل أنهما اثنان ونَاسِح والد عبد الله وأنّ كلا منهما مذكور في الصَّحَابَة.
[٦١٣٨] ترجمته: المشتبه ٢/ ٦٢٨ والتبصير ٤/ ١٤٠٤ والتوضيح (٣/ ل ١٢٩).
(١) الحُصْرِي: بضم الحاء المهملة وسكون الصاد المهملة، وتقدمت ترجمته في ٢/ ٥٠٨ (٢١١٨).
(٢) في الأصل. فقال والمثبت من "ب، د".