كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

مشتبه النسبة من هذا الحرف - باب النوقاتي والنوقاني والبرقاني - ج: 6 - ص: 114

وَأَمَّا البِرْقَانِيّ: بِكَسرِ (١) البَاءِ المُعْجَمَة بِوَاحِدَةٍ وسُكُون الرَّاءِ وبعد الأَلِف نُونُ، فهو:

[٦٣٧٩] الحَافِظ أَحمد بن محمد بن غَالِب البَرْقَاني الخُوَارزمِيّ، هكذا نَقَلْتُه (مَضْبُوطًا) (٢) من خَطِّ الحَافِظَين (٣) أبي بكر بن الخَاضِبَة (٤) وأبى الفَضْل محمد بن نَاصِر. سَمِع الحَدِيثَ بِخُرَاسَان وبغداد ومِصْر، وصَنَّف الكَثِير، حَدَّث عن أبي بكر الإِسْمَاعِيلِيّ وأبي بكر بن مَالِك القَطيِعِيّ وأبى بكر محمد بن جَعْفَر بن الهَيْثَم ومحمد بن عبد الله بن خِميرُويَه (٥) الهَرَوِيّ وأبي الحَسَن محمد بن مَحْمُود بن عبد الله المَحْمُودِيّ المَرْوَزِيّ (٦) وأحمد بن جَعْفَر ابن سَلْم الخُتّلِيّ في آخَرِين، حَدَّث عنه أبو بكر الخَطيِب وأبو الفَضْل ابن خَيْرُون وثَابِت بن بُنْدَار المُقْرِئ في آخَرِين، توفى ببغداد أوَّل يوم من رَجَب سَنَة خَمْسٍ وعشِرِين وأربعمائة.

---

(١) هكذا ضبط المؤلف بكسر الباء المعجمة بواحدة وفي الأنساب ٢/ ١٦٨ (البَرْقَانِي) بفتح الباء المنقوطة بواحدة وسكون الرَّاء المهملة وفتح القاف … وكذا في اللباب ١/ ١٤٠ وفي معجم البلدان ١/ ٣٨٧ (برقان) بفتح أوّله وبعضهم يقول: بكسره، من قرى كاث شرقى جيحون. وقال ابن نَاصرِ الدين في التوضيح ١/ ٤٥٨ (المطبوع) قَيِّد نسبته أبو سعد السمعاني وغيره بفتح الموحدة، وقَيَّده ابن نقطة بكسرها.
[٦٣٧٩] ترجمته: تاريخ بغداد ٤/ ٣٧٣ وطبقات الشيرازي ص ١٢٧ وذيل تاريخ مولد الطماء للكتاني ص ١٧١ (٢٠٦) والأنساب ٢/ ١٦٨ والمنتظم ٨/ ٧٩ ومعجم البلدان ١/ ٣٨٧ والتقييد ١/ ١٩١ وتاريخ دمشق ٧/ ١٦٨ (المطبوع) واللباب ١/ ١٤٠ وتذكرة الحفاظ ٣/ ١٠٧٤ وسير النبلاء ١٧/ ٤٦٤ والعبر ٢/ ٢٥٢ والوافي بالوفيات ٧/ ٣٣١ وطبقات السبكي ٧/ ٤٧ والبداية والنهاية ١٢/ ٣٦ وطبقات الحفاظ ص ٤١٨ والشذرات ٣/ ٢٢٨ والمشتبه ١/ ٦٦ والتوضيح ١/ ٤٥٨ (المطبوع).
(٢) الزيادة من "د" فقط.
(٣) في "د" الحافظ.
(٤) "أبي بكر بن الخاضبِة" ساقط من "د".
(٥) تقدمت ترجمة ابن خَميِروُيَه في ٢/ ٢٢ (١٠٤٠) فانظر الضبط هناك.
(٦) في الأصل المروذي والمثبت من"د" وقد حاول الحافظ في التبصير ٤/ ١٣٥٧ استيعاب =