كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

حرف الواو - باب واهب وراهب - ج: 6 - ص: 124

[٦٣٩٥] ومحمد بن عبد الوَاهِب (١) الحَارِثي، رَوَى عن أبي شِهَاب الحَنَّاط ومحمد بن أَبَان الجُعْفِي ومُسلم بن خَالِد وغيرهم، حَدَّث عنه عَبَّاس بن محمد الدُّورِي وإبراهيم ابن هَانيء وعبد الله بن أحمد بن حَنْبَل في آخَرِين.

[٦٣٩٦] (٢) وأَمَةُ الوَاهِب شَمْس النَّهَار بنت أحمد بن عَلِيّ بن المُجْلِي، حَدَّثَتْ عن أبي غَالِب المستعمل، تَقَدَّم ذِكْرُها.

وأَمَّا الرَّاهِب: بالرَّاء، فهو:

[٦٣٩٧] حَنْظَلَة بن أبي عَامِر (٣) الرَّاهِب الأَنْصَارِيّ الأَوْسِي، استُشْهِد يَومَ أُحُد، وهو غَسيِل المَلَائكَة.

[٦٣٩٨] وابنه عبد الله بن حَنْظَلَة بن الرَّاهِب، توفي النَّبِيُّ صَلَّى الله عليه وسَلَّم، وهو ابن سَبْع سِنِين، قُتِل يَومَ الحَرَّة سَنَة ثَلاثٍ وسِتِّين، حَديِثُه عند عبد الله بن يَزِيد الخَطْمِي وغيره، ذَكَرَه أبو نُعَيْم في "مَعْرِفَة الصَّحَابَة".

---

[٦٣٩٥] ترجمته: تاريخ وفاة الشيوخ للبغوي ص ٤٧ (١١) والتبصير ٤/ ١٤٦٧ والثقات لابن حبان ٩/ ٨٣ وتاريخ بغداد ٢/ ٣٩٠ ولسان الميزان ٥/ ٢٧٠ وتحرف في المراجع الثلاث الأخيره إلى عبد الوهاب مع أن الخَطيب عنون فقال: ذكر مفاريد الأسماء على التعبيد أي أسماء الآباء فيمن اسمه محمد ومحمد بن عبد الوهاب أكثر من واحد.
(١) في الأصل عبد الوهاب، وهو سهو من الناسخ، والمثبت من "د".
[٦٣٩٦] ترجمتها: تقدَّمت في ٥/ ٥١٤ برقم (٥٩٢٢) في باب المُجْلِي.
(٢) هذه الترجمة بتمامها ساقطة من "د".
[٦٣٩٧] ترجمته: الاستيعاب ١/ ٣٨٠ وأسد الغابة ٢/ ٦٦ والإصابة ٢/ ١٣٧.
(٣) في الأصل زيادة "بن" قبل الراهب، والمثبت من "د" لان أبا عامر هو الرَّاهِب.
[٦٣٩٨] ترجمته: طبقات ابن سعد ٥/ ٦٥ والتاريخ الكبير ٥/ ٦٨ وتاريخ الفسَوِي ١/ ٢٦٣ والجرح ٥/ ٢٩ والاستيعاب ٣/ ٨٩٢ وأسد الغابة ٣/ ٢١٨ وسير النبلاء ٣/ ٣٢١ والإصابة ٤/ ٦٥ والتهذيب ٥/ ١٩٣.