كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

مشتبه النسبة من هذا الحرف - باب الوراق والوزان - ج: 6 - ص: 175

[٦٥٠٤] وأحمد بن محمد بن أحمد (١) بن يَعْقُوب الوَزَّان، حَدَّث عن محمد بن إسماعيل الوَرَّاق، حَدَّث عنه أبو بكر الخَطِيب.

[٦٥٠٥] وخُزَيْفَة بن (٢) سَعْد بن الحُسَيْن الوَزَّان، تَقَدَّم ذِكْرُه في حَرْفِ الحَاءِ المُهْمَلَة.

[٦٥٠٦] وأبو القَاسِم يَحْيَى بن عَلِيّ الوَزَّان الوَاسِطِيّ (٣)، كَانَ له مَعْرِفَةُ بالأَدَبِ والكِتَابَة، وتَرَكَ ذَلك، وَصَار مع الفُقَراء (٤) ولَزِم التَّجْرِيد (٥) إلى أن مَاتَ على ذلك بالمَوْصِل، قَالَ محمد بن سَعِيد: إنَّه توفي في جُمَادَى الأُولَى من سَنَة أَرْبَعٍ وتِسعِين وخَمْسمائة، قلتُ (٦): ولَه شِعْرُ حَسَنُ، قَد

---

[٦٥٠٤] ترجمته: تاريخ بغداد ٤/ ٣٨٠ وذكر فيه الخطيب أنه توفى سنة ثمان وأربعين وأربعمائة والتبصير ٤/ ١٤٨١.
(١) "ابن أحمد" ساقط من "د".
[٦٥٠٥] ترجمته: تَقَدَّمت في ٢/ ٢٣٨ (١٥٠٣) في باب (حُذيفَة وخُزَيْفَة) وهذا بِضَمّ الخَاء المُعجمة وفتح الزَّاي .. وانظر على ما تقدم العبر ٣/ ٣٢ في وفيات سنة (٥٦٠) وتحرف فيه خُزَيْفة إلى (حُذَيْفَة) وذيل طبقات الحنابلة ١/ ٢٨٩ والنجوم الزاهرة ٣/ ٣٤٤ والتبصير ١/ ٤٢١ و ٤/ ١٤٨١.
(٢) في الأصل بنت بدل بن خطأ والمثبت من "ب، د".
[٦٥٠٦] ترجمته: تكملة المنذري ١/ ٣٠٧ (٤٤٠) وتَارِيخ إربل ١/ ٤٦٠ (٣٣٥) والتبصير ٤/ ١٤٨٢.
(٣) في الأصل و"ب" وأبو القاسم الوزان الواسطى يحيى بن علي أى بتقديم وتاخير، والمثبت من "د".
(٤) أى مع الصُّوفية.
(٥) التجريد في اصطلاح الصُّوفِيّة هو التجريد عن الخَلَائق والعَلَائق والعَوَائق، والتَّفَرّد عن النفس كما في كشف الّلغات، وجاء في لطائف اللغات: التُجريد قطع التعلقات الظاهرية والتفرد قطع التعلقات الباطينة، قاله التهانوى في كشاف اصطلاحات الفنون ١/ ٢٧٤ طبع المؤسسة المصرية العامة سنة ١٣٨٢ هـ.
(٦) "قُلتُ" ساقط من "د".