كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

مشتبه النسبة من هذا الحرف - باب الوصافي والرصافي والوصابي والوحافي - ج: 6 - ص: 179

[٦٥١٦] وأبو الحَسَن عَلِيّ بن مَعَالِي بن أبى عبد الله الرُّصَافِيّ.

[٦٥١٧] وأبو الخَيْر المُبَارَك بن مَسْعُود الرُّصَافِي (١) (تَقَدَّم ذِكْرُهَما) (٢) سَمِعَا من خَلْقِ كثير من يَحْيَى بن بَوْش ومَنْ بَعْدَه، وسَمَاعُهَما صَحِيح (٣) (كَثِير.

[٦٥١٨] ومحمد بن غَرِيب الرُّصَافِي، سَمِع أبا الفَتْح بن البَطِّي، سَمِعتُ منه وسَمَاعُه صَحِيحُ) (٣).

وأَمَّا الوَصَّابِي: (٤) بِفَتْح الوَاوِ وتَشْدِيد الصَّاد وبَعْد الأَلِفِ بَاءُ مُعْجَمَة بِوَاحِدَةٍ، فهو:

---

[٦٥١٦] ترجمته: تَقَدَّمت في ٢/ ٢٩ (١٠٥٨) في باب (حَدِيد) بالحاء المهملة، وهو أبو الحسن عَلِيّ بن مَعَالي بن أبى عبد الله الرُّصَافي، يعرف بابن قَضَّام الحَدِيد.
[٦٥١٧] ترجمته: تَقَدَّمت في ٢/ ٤٦٧ (٢٠١٧) في باب الخَيْر: بفتح الخاء وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين.
(١) في "د" الرُّصَافِيان بعد ذكر الرصافى في نسب السابق أيضًا.
(٢) الزيادة من "د" فقط.
(٣) ما بين الرقمين ساقط من الأصل والزيادة من "ب، د" ويبدو أن نظر الناسخ قَفَزَ من كلمة "الصحيح" الأولى إلى الثانية.
[٦٥١٨] ترجمته: لم أقف على ترجمته.
(٤) من هنا إلى كلمة "الوَصَّابِي" ساقط من "د".