كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

حرف الياء - باب يزدة وبردة - ج: 6 - ص: 253

[٦٦٥٨] وابن عَمِّه أبو الفُتُوح (١) أحمد بن محمد بن أبى الفَتْح يَزْدَة المديني (٢)، حَدَّثَا (٣) عن أبى رَوْح محمد بن مَعْمَر اللُّنْبَانِي، سَمِع منهما عبد الوَهَّاب بن أحمد ابن محمد بن (٤) الجَنْزِي (٥) الأَصْبَهَانِي.

[٦٦٥٩] وأبو المَكَارِم أَسْعَد بن محمد بن مَسْعُود بن أبى الفَتْح يَزْدَة المَذْكُور، (٦) حَدَّث عن حَبِيب الصُّوْفي وغيره من أَصْحَاب أبى عَلِيّ الحدَّاد، سَمِع منه ومن أبيه أبى مَنْصُور إسحاق بن محمد بن المؤيِّد (المِصْرِى ثُمّ) (٧) الهَمَذَاني، وذَكَرَهُمَا لى.

[٦٦٦٠] وأبو الفتح ظَفَر بن محمد بن أبى الفتح يَزْدَة الأصبهاني، حَدَّث عن أبى الرَّبِيع محمد بن مَعْمَر وهو أخو أبى رَوْح محمد (بن مَعْمَر) (٨) سَمِع منه أبو عبد الله محمد بن النَّجَّار بأَصْبَهان، وذَكَرَه لى.

وأَمَّا بُرْدَة: بِضَمِّ الباء المُعْجَمَة بِوَاحَدِةٍ وسُكُون الرَّاء، قَالَ الأمير: هم جَمَاعَةُ (٩).

---

[٦٦٥٨] ترجمته: المشتبه ٢/ ٦٦٧ والتوضيح (٣/ ل ١٩٠) والتوضيح ١/ ٤٣٢ (المطبوع).
(١) في "ب، د" أبو الفتح.
(٢) في "د" المدني.
(٣) في "ب، د" حَدَّث.
(٤) "بن" ساقط من "د" فقط.
(٥) تقدمت ترجمته في ٢/ ٤٨٢ (٢٠٥٤) في باب الجَنْزِي: بفتح الجيم وسكون النُّون وكسر الزَّاي
[٦٦٥٩] ترجمته: التبصير ١/ ٧٦ والتوضيح (٣/ ل ١٩٠).
(٦) المراد بالمذكور هو محمد بن مسعود الذي تقدم برقم (٦٦٥٧).
(٧) الزيادة من "د" فقط.
[٦٦٦٠] ترجمته: التبصير ١/ ٧٦ والتوضيح (٣/ ل ١٩٠).
(٨) الزيادة من "د" فقط ومحمد بن معمر ثلاثة كلهم اخوان، والتفريق بينهم بالكنيه أبو روح محمد بن معمر وأبو الربيع محمد بن معمر وأبو البركات محمد بن معمر، راجع التوضيح (٣/ ل ١٩٠) والمشتبه ٢/ ٥٥٩ (اللُّنْبَاني).
(٩) الإكمال ٧/ ٤٢٥ وفيه: وأَمَّا بُرْدَة: بضم الباء وسكون الرَّاءِ فكثير.