كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

حرف الياء - باب يقظة ونقطة - ج: 6 - ص: 269

[٦٦٩٦] وأخوه عَيَّاش بن أبى رَبِيعَة الّذى دَعَا لَه النَّبِي صَلَّى الله عليه وسَلَّم في قُنُوت الصُّبْح (١).

[٦٦٩٧] وعبد الله بن أبى أمَيَّة بن المُغِيرَة بن عبد الله بن عُمَر بن مَخْزُوم بن يَقَظَة، قُتِل يَوْمَ حِصْن الطَّائف شِهَيدًا.

[٦٦٩٨] ويَقَظَة بن خُزَيْمَة بن مَالِك بن سَلَامَان بن أَسْلَم. من ولده:

[٦٦٩٩] دَهْر بن أَخْرَم بن مَالِك بن أُمَيَّة بن يَقَظَة، قَالَ البُخَارِي لَه صُحْبَةُ (٢).

[٦٧٠٠] ويَقَظَة بن عُصَيَّه بن خُفَاف بن امرئ القَيْس بن بُهْثَة (٣) بن سُلَيْم بن مَنْصُور بن عِكْرَمَة بن خَصَفَة (٤) بن قَيْس عَيْلَان ابن مُضَر.

---

[٦٦٩٦] ترجمته: طبقات ابن سعد ٤/ ١٢٩ والتاريخ الكبير ٧/ ٤٦ والجرح ٧/ ٥ والثقات لابن حبان ٣/ ٣٠٩ (قسم الصحابة) والاستيعاب ٣/ ١٢٣٠ وأسد الغابة ٤/ ٣٢٠ والإِصابة ٤/ ٧٥٠ والتهذيب ٨/ ١٩٧.
(١) أخرجه البُخَارِي في مواضع منها في الأذان ٢/ ٢٩٠ (٨٠٤) وكتاب الاستسقاء ٢/ ٤٩٢ (١٠٠٦) ومسلم في كتاب المساجد ١/ ٤٦٦ (٢٩٤) وهو حديث اللهم أنجح الوَليد بن الوَليد وسَلَمَه بن هِشَام وعَيَّاش بن أبى رَبِيعَة … الحديث.
[٦٦٩٧] ترجمته: التاريخ الكبير ٥/ ٧ والاستيعاب ٣/ ٨٦٨ وأسد الغابة ٣/ ١٧٧ والإِصَابَة ٤/ ١١.
[٦٦٩٨] ترجمته: المشتبه ٢/ ٦٧١ والتبصير ٤/ ١٤٩٧ والتوضيح (٣/ ل ١٩٦).
[٦٦٩٩] ترجمته: تَقَدَّمت في ٢/ ٥٧٣ (٢٢٦٦) وقال فيما سبق: قال أبو نُعيم في معرفة الصَّحَابة: ذكره البُخَارِي في الصحابة ولا أعرف له رواية.
(٢) لم أجد قولَ البُخَارِي في تَارِيخه الكَبِير ولا في الصَّغِير، وقد قال في ابنه نَصْر إنّ له صحبة كما في التاريخ الكبير ٨/ ١٠٠.
[٦٧٠٠] ترجمته: المشتبه ٢/ ٦٧١ والتبصير ٤/ ١٤٩٨ والتوضيح (٣/ ل ١٩٦).
(٣) في التوضيح ١/ ٦٢٧ (المطبوع) بُهْثَة: بِضَم أوّله وسكون الهاء ثم مثلثة وهو بُهْثَة بن سليم ينسب إليه خلائق انتهى وانظر كذلك الإكمال ١/ ٣٧٨.
(٤) في الأصل حفصة خطأ والمثبت من "ب" وكذا خَصَفَة في الإكمال.