كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

مشتبه النسبة من هذا الحرف - باب اليزدي والبزدي - ج: 6 - ص: 297

وأَمَّا البَزْدِي:) (١) بِفَتْح البَاءِ المُعْجَمَة بِوَاحِدَةٍ والبَاقِي مثِله، فهو:

[٦٧٥٤] مَنْصُور بن محمد بن عَلِيّ بن قَرِينَة الدِّهْقَان النَّسَفِي البَزْدِي، من أهل "بَزْدَة" حَدَّث عن محمد بن إسماعيل البُخارِي بكتاب "الجَامِع الصَّحِيح" وهو آخِر من حَدَّث به عنه، وَكَان ثقَةً، توفي سنة تِسع وعِشرِين وثلاثمائة، ذَكَره الأمير في باب مُزَيْنَة، وصَحَّف فيه (٢) وقد ذَكَرنَاه في حَرْف القَافِ.

---

(١) ما بين القوسين ساقط من الأصل، والزيادة من "ب" ولعل نظر الناسخ قَفَز من اليَزْدي إلى "البَزْدِي".
[٦٧٥٤] ترجمته: تقدمت في ٤/ ٦٢٢ (٤٩٣٤) وانظر أيضًا التوضيح ١/ ٤٥١ (المطبوع).
(٢) ذكره الأمير في باب (مزينة وقَرِينة ومدينة) وذكر (منصور بن محمد هذا تحت مادة "قَرِينة" أوَّله قاف مفتوحة بعدها راء، وليس تحت مادة "مُزينة" ولكن الصواب في رأى ابن نقطة ذِكْرُه تحت مادة "مُزَينة" وهكذا ساق نسبه المستغفرى في "تاريخ نَسَف" وهو أعرف ببلده، فَذِكْرُه تحت مادة "قرينة" تصحيف منه.