كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

مشتبه النسبة من هذا الحرف - باب اليوسفي والبرسفي - ج: 6 - ص: 310

وأبى الحُسَين أحمد بن محمد بن النَّقُور البَزَّار وأبى محمد أحمد بن عَلِيّ بن أبى عُثْمان وغيرهم، قال ابن شَافِع في "تَارِيخِه": توفي لَيْلَة الخميس العِشرِين من رَجَب سَنَة ثَلاثٍ وثَلاثِين وخَمْسمائة، وَكَان سَمَاعُه صَحِيحًا.

[٦٧٧٩] وأخوهما أبو الفَرَج عبد الخَالِق بن أحمد (١) بن عبد القَادِر اليُوسُفِي، سَمِع من أبى نَصْر محمد بن محمد الزَّينَبِي وأخيه طِرَاد وعَاصِم بن الحَسَن الأَدِيب وأبى الخَطَّاب نَصْر بن أحمد بن البَطِر والحُسَيْن بن أحمد بن طَلْحَة النِّعَالِي ورَحَل إلى أصبهان، وسَمِع بها من جَمَاعَةٍ من أصحاب ابن رِيذَة وأبى نُعيم، قَالَ ابن شَافِع في "تَارِيخِه" كان يَفْهم ويَضْبط ويَعْرِف، وهو آخر بنى يُوسُف المُحَدِّثين، أَثْنَى عليه شَيْخُنا أبو الفَضْل بن نَاصِر، مَاتَ يَوم الاثنين ثَالِث عِشرِين (٢) مُحَرَّم سَنَة (ثَمَان) (٣) وأربَعِين وخمسمائة.

---

[٦٧٧٩] ترجمته: مشيخة ابن الجوزى ص ١٣٩ الشيخ الثامن والأربعون والمنتظم ١٠/ ١٥٤ ومعجم ابن عساكر لوحة ١٠٤/ ب والتقييد ٢/ ١٥١ وسير النبلاء ٢٠/ ٢٧٩ والعبر ٣/ ٦ والنجوم الزاهرة ٥/ ٣٠٥ والشذرات ٤/ ١٤٨ والتوضيح ١/ ٤٥٥.
(١) في الأصل "محمد" بدل "أحمد" وتكرر في "ب" "عبد الخالق بن أحمد" والّذى أثبته هو الصواب بما سبق وبما يأتى، لأنه أخو عبد الله وعبد الرحمن ابنا أحمد بن عبد القادر بن يوسف الذين تقدمت ترجمتها، وساق نسب ابنه عبد الحق بن عبد الخالق بن أحمد بن يوسف.
(٢) هكذا "ثالث عشرين" في النسختين وفي التقييد للمؤلف نفسه ثالث عشر وكذلك في المنتظم "ثالث عشر" وفي سير النبلاء "الرابع والعشرين".
(٣) الزيادة من "ب" وكذا في مصادر ترجمته.