كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

مشتبه النسبة من هذا الحرف: باب البادرائي والبادراني والمادرائي - باب البختري والبحيري والبجيري - ج: 1 - ص: 368

أحمد بن محمد بن عَلِيّ بن البَخْتَرِي الرَّمْلِيّ المُؤَدِّب قال: حدّثنا يزيد بن خالد بن مَوْهَبْ قال: حدّثنا عبد الله بن وهب، عن يزيد بن عياض، عن صَفْوان بن سُلَيم، عن عَطَاء ابن يَسَار، عن أبي هريرة "أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- نهى عن المُحَاقَلَة والمُزَابَنَة والمُلَامَسَة ونهى عن الشِّغار" قال الطَّبْرَانِي: لم يَرْوِه عن صَفْوان بن سُلَيم إلَّا يزيد بن عياض تَفَرَّد به ابن وهب (١).

[٥٧١] ومحمد بن عَبَادة (٢) البَخْتَرِي أبو جعفر الواسطي، سمع نريد بن هارون وأبا أسامة، حدّث عنه البخاري في صحيحه (٣).

[٥٧٢] وأخوه يحيى بن عَبَادَة، حَدَّث عن يزيد بن هارون، حدَّثه عنه أسلم بن سَهْل الواسطي المعروف بِبَحْشَل.

[٥٧٣] وأبو القاسم الحسين بن محمد بن عَبَادَة بن البَخْتَرِي، حَدَّث عن أبي الأحوص القاضي، وأبي زيد أحمد بن عبد الرحيم الحَوْطي، وهلال بن العلاء، ومحمد بن إبراهيم بن كثير الصُّورِي في

---

(١) أخرجه الطبراني في المعجم الصغير ١/ ١٨ بهذا اللفظ عن أبي هريرة والإمام أحمد في مسنده ٢/ ٤٩٦ بنحوه مع اختلاف في اللفظ.
[٥٧١] له ترجمة في الجرح ٨/ ١٧ وتاريخ واسط ص ٢٥٢ والمعجم المشتمل ص ٢٤٦ والتهذبب ٩/ ٢٤٦ والتقريب ٢/ ١٧٤.
(٢) عَبَادَة: بفتح العين ضبط بذلك الأمير في الإكمال ٦/ ٢٧.
(٣) هكذا ذكر المؤلف وسبقه الأمير حيث قال ذلك في الإكمال ولم يرمز الحافظ في كتابيهما لرواية البخاري عنه.
[٥٧٢] له ترجمة في الإكمال ٦/ ٢٧ وتاريخ واسط ص ٢٥٢.
[٥٧٣] له ترجمة في تاريخ بغداد ٨/ ٩٧ وساق نسبه فقال: الحسين بن محمد بن عبد الله بن عبادة أبو القاسم.